rebe karol toledot

vamos por la conclusion de esta [parashah] instruccion exponiendo la real esclavitud que es consecuencia de desvincularnos de la [teshukah]deseo interior intimo  amados necesitamos entender la maldición de [khava] e va cuyas dimensiones son inconmensurables desde aquel dia [yom] primero fuera del [gan] jardin hasta hoy el gobierno del [adam ish]ser humano esposo  con la maldicion la caida [naphal  הסתיו]  que no es otra cosa que darse cuenta que hemos abandonado nuestro elohim yhwh  claramente desde cualquier punto de vista que el [ish] esposo viva su [teshukah] deseo interior con su [isha] esposa no es [rakhem] misericordioso y es una desventaja para la mujer [ishah] porque ella  esta mandada para obedecer su [ish] esposo en todas las circunstancias aun si su [ish] es un no creyente o abandono yhwh mas esa desventaja puede ser transformada en bendicion si la [naisha] mujer esposa es obediente para [ha torah] la ley los mandamientos [ Kefa lo expu...

[cuando una parashah se torna incomprensible debemos recordar que nuestro ruakh no esta conectado con el ruakh de yhwh porque [torah] la palabra la ley  es (mashal) parabola] teshukah   parabola un proverbio [mashal] es comparar con similitudes y con  diferencias nuestro trabajo es discernir con el [lev ekhad] corazón y mente juntos es decir sentimientos y pensamientos al unisono y entender  el punto crucial de  [mashal] parabola  el mensaje misterioso de yhwh  debe impactarnos y provocar un cambio en la forma de pensar inmediatamente que penetra y se encuentra con nuestro [ruakh] la semejanza e imagen divina que portamos y ello implica abandono del error [ulpan] antes de caer en la perversion  [ ha khattat]   lo que equivale en la practica un cambio de comportamiento [bereshit en el principio genesis parashah porcion  capitulo tres pasuk verso dieciseis   para [ha isha]la mujer elohim yhwh dijo multiplicare en gran medida tu (itzav...

comentario del rebe  [cuando una parashah se torna incomprensible debemos recordar que nuestro ruakh no esta conectado con el ruakh de yhwh porque torah la palabra es (mashal) parabola] teshukah [bereshit en el principio genesis parashah porcion  capitulo tres pasuk verso dieciseis   para [ha isha]la mujer elohim yhwh dijo multiplicare en gran medida tu (itzavon) dolor de parto y tu maternidad con dolor daras luz [banim] tus hijos y tu [ teshukah]  anhelo intimo deseo voluntad sera para tu (ish) hombre y el se enseñoreara de ti] teshukah [bereshit en el principio genesis (parashah) porcion  capitulo cuatro pasuk verso siete para [qayin] cain dijo elohim yhwh si haces lo correcto seras aceptado pero si no haces lo correcto [ha khattat] la transgresion esta en tu [petakh] puerta y luego la transgresion tomara posesion de tu [ teshukah]  porque desea tenerte pero [shemah] escucha debes dominarla  la trasgresion [ ha khattat]] [comentario del rebe el rol d...

[cuando una parashah se torna incomprensible debemos recordar que nuestro ruakh no esta conectado con el ruakh de yhwh porque torah la palabra es [mashal] parabola] [para entender mejor teshukah] el deseo intimo insuflado soplado por yhwh su [por medio del ruakh]  vemos practicamente en el contexto  hebreo de que se trata cuando yhwh habla para [qayim] cain antes de que asesine [hevel] abel  la transgresion  [ha khattat]    tomara posesion de tu  (teshukah ) porque desea tenerte pero escucha debes dominarla  la trasgresion   [ha khattat]   la diferencia en el rol de la mujer en la vida terrenal esta ligada al matrimonio y es que yhwh ordena para la mujer someterse a su [ish] esposo  y para [qayin] cain nuestro bendito señor  declara explícitamente que debe dominar la transgresion  [ha khattat]     y entender que esta es la voluntad de YHWH  en otras palabras el (ha adam) el ser humano no fue creado para ser...