sukkot yom lud hei dia quince khodheskh del mes zain siete

yhwh dijo para  mosheh moises
dile  los hijos de yisrael  yom lud hei en el dia quince de este khodheskh zain mes siete  es moed la fiesta  de sukkot por yom zain siete dias para el nombre de yhwh
yom alef en el primer dia habra convocación shabbaton kadosh shabat  santo no hagan ningun tipo de trabajo de servidumbre
yom zain por siete dias traeran una ofrenda hecha por fuego para yhwh
en el yom khet octavo dia tendran convocacion shabbaton kadosh shabat  y traigan la ofrenda hecha por fuego para yhwh es yom un dia de asamblea publica no hagan ningun tipo de trabajo de servidumbre
estos son los tiempos designados de yhwh que proclamaran como moedim  convocaciones kadoshim santas y traeran una ofrenda hecha por fuego para yhwh una ofrenda quemada una ofrenda de grano ofrendas de sacrificio y de libacion cada una en su día
aparte de los shabbatot de yhwh  todos sus votos y sus ofrendas voluntarias que ustedes dan para yhwh
pero en el yom lud hei dia quince khodheskh zain del mes siete  cuando hayan recogido el producto de la tierra observaran moed la celebracion de yhwh  por yom zain siete dias el primer dia sera shabat completo y el octavo día será de shabat completo.
yom alef en el dia uno llevaran los frutos escogidos limon frondas de palma ramas espesas y sauces de rio y celebraran en la presencia de yhwh su elohim por yom zain siete dias
lo observaran como moed una celebracion para yhwh yom zain siete dias al año es un mitzvah mandamiento permanente generación en generacion guardenla en el khodheskh zain  mes siete
viviran sukkot tiendas  cabañas por yom zain  siete dias todo ciudadano de yisrael vivira en sukkah una tienda 
para que de generacion en generacion de ustedes sepan que yo yhwh  hice que los hijos de yisrael vivieran en sukkot tiendas  cuando los saqué de la tierra de mitzrayim egipto yo soy yhwh  tu elohim
así mosheh moises  anuncio para los hijos de yisrael los tiempos designados de yhwh


yhwh said to mosheh
tell the children of yisrael khodheskh zain on the fifteenth day of this month seven is moed the feast of sukkot for seven days for the name of yhwh
on the first day there will be convocation holy shabbaton kadosh holy shabbat do not do any kind of bondage work
for seven days they shall bring an offering made by fire unto yhwh
on the eighth day they shall be called shabbaton kadosh shabat and bring the offering made by fire for yhwh is a day of public assembly do not do any kind of bondage work
these are the designated times of yhwh who will proclaim as moedim holy kadoshim convocations and bring an offering made by fire for yhwh a burnt offering an offering of grain offerings of sacrifice and libation each in its day
apart from the shabbatot of yhwh all your vows and your voluntary offerings that you give to yhwh
but on the fifteenth day of the month seven when they have gathered the produce of the earth they will observe moed the celebration of yhwh for seven days the first day will be complete shabbat and the eighth day will be of complete shabbat.
on the first day they shall bear the chosen fruits, palm fronds, thick branches and river willows, and shall celebrate in the presence of yhwh their elohim for seven days
will observe him as moed a celebration for yhwh seven days a year is a mitzvah commandment permanent generation in generation guard in the month seven
will live sukkot tents huts for seven days every citizen of yisrael will live in sukkah a tent
so that from generation to generation you may know that I and I have made the sons of Yisrael live in sukkot tents when I brought them out of the land of Egypt egypt I am yhwh your Elohim
so mosheh moises announcement for the sons of yisrael the appointed times of yhwh

cinco dias despues de yom kippur  sukkot vivir en enramadas en la tradicion junto con pesakh y shavuot moedim yhwh es uno de las festividades de celebracion perpetua por las generaciones ivrim hebreas
y las otras celebraciones las fiestas patrias los cumpleaños las navidades khanukah purim los feriados no son fiestas para yhwh
si lo son para el mundo regular y en general creadas por rabinos sacerdotes hombres seculares lideres mundanos
yom teruah yom kippur junto con las ya nombradas son las unicas moedim fiestas de yhwh siete son las celebraciones de yhwh
dias de guardar comandados en la torah yamim dias cuando los kadoshim los santos el pueblo tiene una cita para presentarse congregados ante yhwh
que diferente seria si por todo el mundo esto ocurriera como shabaton sabatico dia
pesakh pascua
yamim hamatzot dias de panes  khag acimos sin levadura
yom shavuot dia de pentecostes
yom teruah moed shofar dia del jubilo fiesta de la trompeta
yom kippur dia de la expiacion
sukkot moed fiesta de los tabernaculos cabañas
yom khet dia ocho el gran dia
no existen otras moedim fiestas decretadas por nuestro elohim yhwh bendito sea su nombre bendita sea su manifestacion entre nosotros yhwh vivamos por su ruakh  hakodesh
rebe karol

yom teruah el judaismo la cambio para rosh ha shanah alef

porque yhwh bendito señor manda en su torah que yom alef el dia uno del zain mes siete observemos yom kadosh el dia santo de teruah grito de jubilo

yom significa dia la palabra hebrea teruah tiene varias connotaciones puede referirse para un gran grito de jubilo tambien alegria un gran grito alarmante aviso  como tambien uno de los toques del shofar  que es un instrumento de viento hecho de cuerno de carnero tambien antilope cuyo sonido es similar al de una trompeta

torah la ley la instruccion enseña al menos una razon explicita para todos los otros yom dias sagrados y dos razones para algunos yom teruah es un mitzvot mandamiento directo

pesakh yom alef dia uno matzot panes sin levadura   

yom zain siete dias  matzot de los panes sin levadura conmemora el exodo desde mitzrayim egipto  también es una celebracion del comienzo de la cosecha de la cebada

moed  shavuot la fiesta de  semanas es una celebracion de la cosecha de trigo

moed la celebración de yom teruah es un llamado de alegria tambien  un llamado de alerta

yom teruah es un shabat día de reposo en el que no debe desarrollarse ningun abduth trabajo de servidumbre

yom teruah tiene una caracteristica unica torah la ley la instruccion no dice literalmente cual es el proposito de este  yom kadosh dia santo por lo que solo con kadosh drash espiritualmente se entiende lo que yhwh esta enseñando de yom teruah

Yom kippur yom ha kippurim es un dia de expiacion

moed sukkot la fiesta de las enramadas para conmemorar la vida nomade  del pueblo de yisrael  durante cuarenta años en el desierto y es tambien una celebración de la cosecha de productos agricolas

yom khet dia ocho se debe celebrar al finalizar la fiesta de las enramadas  yom khet el dia ocho moed tendréis santa convocación, y ofreceran   ofrenda encendida para yhwh moed es fiesta, abduth ningún trabajo de siervos haran

en contraste con todos estos moedim  festivales de la torah yom teruah no tiene ningun proposito claro que no sea otro que nos manda nuestro elohim yhwh para shabat reposar en este día

mas torah drash la ley las instrucciones entendidas con espiritualidad hacen para los discipulos escogidos  y para aquellos vueltos para yhwh una marca en su distincion como ivri e ivrayah hebreo y hebrea porque yom teruah refleja directo para leb la mente y corazon su proposito

teruah significa literalmente hacer un sonido fuerte para alegria para alerta

ya se menciono que teruah esta palabra puede describir el sonido hecho por shofar una trompeta  y que  tambien describe el sonido hecho por una gran kahal reunion de personas gritando ekhad al unisono

yhwh enseño y que cuando shofar el cuerno del carnero haga una larga rafaga  cuando oigas el sonido del shofar toda la nación gritara un gran grito y el muro de la ciudad caera en su lugar  ve am y el pueblo sube como adam  un hombre contra ella

y cuando toquen prolongadamente shofar  el cuerno de carnero asi que oigan el sonido de la bocina todo el pueblo gritará un gran grito y el muro de la ciudad caera entonces subira el pueblo cada uno derecho hacia adelante.

la palabra grito es mencionada  dos veces en la escritura una vez como teruah la forma verbal gritara  y una segunda vez teruah como la forma  sustantiva grito

se menciona shofar  el sonido del  cuerno de carnero sin embargo  los dos casos de teruah no se refieren al shofar teruah se refiere al grito de los israelitas que fue seguido por la caida de los muros de yeriho jerico

torah la ley la instruccion  no nos dice explicitamente el proposito de yom teruah para un escogido discipulo de yhwh  su nombre nos indica que es un día de oracion de jubilo para todo el pueblo de yisrael

teruah como verbo  es una acción que se refiere al bullicio hecho por una reunión de los fieles que clama al todopoderoso  elohim nuestro al unísono

teruah griten hermanos todas las naciones gritan para elohim con voz cantante

teruah grita para elohim toda eretz la tierra

cantad para elohim nuestra fuerza teruah griten al elohim de yacob

teruah gritad para yhwh toda eretz la tierra

torah la ley la instruccion  no nos dice explicitamente el proposito de yom teruah para un escogido discipulo de yhwh  su nombre nos indica que es un día de oracion de jubilo para todo el pueblo de yisrael

teruah como verbo  es una acción que se refiere al bullicio hecho por una reunión de los fieles que clama al todopoderoso  elohim nuestro al unísono

teruah griten hermanos todas las naciones gritan para elohim con voz cantante

teruah grita para elohim toda eretz la tierra

cantad para elohim nuestra fuerza teruah griten al elohim de yacob

teruah gritad para yhwh toda eretz la tierra

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