sábado, diciembre 23, 2023

reina valera biblia

 the reina valera antigua bible was first translated and published in  one thousand five hundred six nine by casiodoro de reina in basel switzerland after twelve years of intensive work for the first spanish bible 

the translation is based on the original greek [new testament hebrew text] [tanakh old testament] and also included the deuterocanical books of the old testament [torah].


this highly popular and widely used spanish bible had its first editorial revision in one thousand six hundred  two by cipriano de valera who gave more than twenty years of his life to its revisions and improvements later revisions of reina-valera bible in one thousand eight hundred sixty two  one thousand nine hundred nine one thousand nine hundred sixty and the edition one thousand nine hundred ninety five  began to omit the apocrypha and substituted a more modern language translation

the most commonly used bible for spanish- speaking christians around the world is the one thousand nine hundred sixty revision


la biblia reina valera antigua fue traducida por primera vez y publicada en 1569 por casiodoro de reina en basilea suiza despues de doce años de trabajo intenso por la primera biblia en español  la traducción es basada en el texto original en griego [nuevo testamento texto hebreo]  [antiguo testamento tanakh] y también incluye los libros deuterocanonicos del antiguo testamento [torah].

la sumamente popular y ampliamente usada Biblia en Español tuvo su primera revisión editorial en 1602 por Cipriano de Valera, quien dio más de veinte años de su vida a esas revisiones y mejoras. Las siguientes revisiones de la Biblia Reina Valera en 1862, 1909, 1960 y 1995 empezaron a omitir más los libros apócrifos y con substituciones por una traducción con lenguaje más moderno.

La más comúnmente usada Biblia por cristianos evangelicos de habla hispana alrededor del mundo es la revisión de 1960


viernes, diciembre 22, 2023

¿Por qué hebreo?

tzefanyah sofonias la tierra[era] firme de yhwh parasha gimel porcion capitulo tres escritura de la tradición hebrea [ivrim kitvei masoret]
1
ay ay de esta ciudad inmunda y contaminada de la ciudad opresora
hayyaounah ha iyr uenigaalah maoraeh huoye huoye
2
ella no escucho la voz de yhwh ella no recibió correccion porque su confianza no estaba en yhwh y ella no se acerco para sus elohim
qarebha lo eloheimha el batachah lo yahweh musar leaqaechah lo beqoul shameah lo 
3
sus principales dentro de ella estan profanando y destruyendo  sus jueces son lobos vespertinos no dejan huesos para la mañana
labboqer garaemu lo ereb zeebe shaofatimha shaoahgim ariayout beqierebah sareha
sus mensajeros del cielo son arrogantes personas arrogantes hombres traicioneros sus sacerdotes pastores han profanado el santuario han violado su enseñanzas su ley
tourah chamaesu kodesh chialaelu kohenimeha bogedouth eanoshe paochazim shomayim nabiimeha
yhwh es justo esta en medio de ellos no cometerá injusticia mañana tras mañana  yhwh dispensara juicio elohim no falla pero el injusto no se  avergüenza
 bosheth lo auval yaoudea ve lo nedar lo laoru yittennathan mishpatou babboker  babboqer aulah yaasaeh lo beqeirebah tsaddiq yahweh
he eliminado  gentiles las torres  en sus  ciudades estan desoladas deje sus calles hecha pedazos  sin que nadie pase por sus ciudades  fueron destruidas de modo que no quede  hombre que no quede habitante
yaoushaeb meayien ish mibbeli iarehem nitsadauouabaemibbeli chutsoutam hecharabti pinnoauhtam  nashamemu ir gouyim hikarathti
yo digo ciertamente me temeras aceptaras correccion instrucción para que su morada no sea cortada en pesar de todo por lo que la castigue pero se levantaron temprano es decir ansiosamente y corrompieron todas sus obras
 alilaouham kol hishachathuti hishaikamu aken aleha paqadti  asher meounah  yikkaraeth lo ve musar tilaqachi eouthi yarei ak amarti

por tanto, esperad en mí, dice yhwh, hasta el [Yom] dia en que me levantaré como testigo; porque Mi determinación es reunir a los [Goyim] naciones convertidas haphak  para poder reunir los [mamlajot] dominios , para derramar sobre ellos Mi indignación, incluso todo Mi [charon af] furia; porque [kol ha’aretz] toda la tierra sera devorada con el [eish] fuego de Mi [kinah] celo

Porque entonces restauraré al pueblo una [safah berurah] el lenguaje purificado para un labio limpio para que todos puedan invocar al [Shem] nombre yhwh, para servirle con [shekhem ekhad] como solo un hombre unanimes
ekhad shekem leabadow yahwebeshem koullam  liqarao baeruarah saphah am mim el haphak az ki
10 
Desde más allá de los ríos de Etiopía, mis suplicantes, la hija de mis dispersos, traerán mi minjá.
11 En aquel Yom no te avergonzarás de todas tus obras con las que te rebelaste contra Mí; porque entonces quitaré de en medio de ti a los que se regocijan en tu ga'avah (orgullo), y ya no serás altivo a causa de Mi Har Hakodesh.
12 También dejaré en medio de ti un pueblo afligido y pobre, y se refugiarán en el Shem yhwh.
13 La sheerit Israel no hará iniquidad ni hablará mentira; ni se hallará en su boca leshon tarmit (lengua de engaño); porque se alimentarán y descansarán, y no habrá quien los espante.
14 Canta, oh Bat Tziyon; grita, oh Israel; Alégrate y regocíjate con todo el lev, oh Bat Yerushalayim.
15 yhwh ha quitado tus juicios, ha expulsado a tu enemigo. Melej Israel, yhwh, está en medio de ti; no verás más el mal.
16 En aquel Yom se le dirá a Yerushalayim: No temas; y a Tziyon: No dejes que tus manos cuelguen.
17 yhwh tu elohim en medio de ti es gibbor; Él salvará, se regocijará sobre ti con simjá; Él [te] calmará en Su ahaváh (amor), Se regocijará sobre ti con cánticos.
18 Reuniré para el mo’ed (tiempo de la fiesta) a los que están de luto, que son de ti [Oh Tziyon], a quienes el cherpah (reproche del Golus) los presiona [ver 2C 7:10].
19 Hinei, en aquel tiempo desharé todos los que te afligen; y salvaré a la coja, y recogeré a la descarriada; y les daré alabanza y fama en cada tierra de su boshet (vergüenza).
20 En aquel tiempo os volveré a traer, aun en el tiempo en que os reúna; porque os haré un shem y una tehillah entre Kol Amei Ha'aretz (todos los pueblos de la tierra), cuando haga retroceder vuestro cautiverio y restaure vuestra fortuna ante vuestros ojos, dice yhwh.



Sofonías 3:8 advierte que Yahweh derramará Su ira sobre el pueblo rebelde de la tierra, y sólo quedarán los mansos de espíritu. El idioma hebreo se hablará cuando se establezca el reino y el Nombre de Yahweh reinará supremo, como lo muestran los siguientes versículos:

Porque entonces daré al pueblo un lenguaje puro, para que todos invoquen el Nombre de Yahweh, para servirle de común acuerdo, Sofonías 3:9.

"En aquel día cinco ciudades en la tierra de Egipto hablarán la lengua de Canaán, y jurarán a Jehová de los ejércitos..." (Isaías 19:18a).

La Biblia Viviente, entre otras, declara que el idioma de Canaán es el hebreo. La pregunta y la resistencia contra la invocación del Nombre de Yahweh desaparecerán cuando Su Reino se establezca en la tierra, porque todos hablarán y entenderán hebreo.

Cada vez más eruditos están de acuerdo en que el hebreo es el idioma original tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Ambos fueron escritos originalmente en hebreo (Lea nuestro miniestudio: ¿Fue el Nuevo Testamento originalmente griego?)

El idioma hebreo existió desde la creación y será hablado en el Reino. El hebreo era el idioma hablado por Yahvé a Adán, y el idioma utilizado por los mensajeros celestiales que conversaban con la humanidad. Siempre que los seres celestiales hablaban a la humanidad, era a aquellos que entendían hebreo. En ninguna parte encontramos a los seres angelicales hablando en griego, latín o inglés, excepto a aquellos que sabían hebreo. En los textos originales, al Padre y al Hijo se les llamaba Yahweh y Yahshua.

yhwh bendito elohim alef

2020



parashah esta declaracion del rebe es la experiencia propia con un grupo de hermanos y su amada ishsha esposa que el señor llamo

me ha permitido obtener un testimonio edut que confirma que lo hago mediante la compañia del ruakh de yhwh lo propio deben hacer todos aquellos que leen


yhwh habla emor yhwh
reyes una melachim alef parashah bet porcion capitulo dos pasuk gimel verso tres escritura hebrea kitvei ibrim
y se fiel sobre las ordenanzas de yhwh tu elohim camina en sus caminos guarda sus decretos y sus mandamientos y sus ordenanzas y sus testimonios como la tradicion oral su ley que enseno moises para que seas prosperado en todo lo que hagas y dondequiera que camines ve shamar ta mishmeret yhwh elohimeka la halaeket bidereakau lishamaor chuqqaohtau mitsvaohtou ve mishpatau ve edueuothau
no podemos ser escogidos bachar ni estar viviendo en fe emunah y arrepentimiento teshubah para vida eterna olam chayyey si no podemos entender esta porcion parashah estudio de la tradicion oral torah tanakh las escrituras las que son solamente mashalim parabolas probervios para el mundo y letra abierta para los hebreos

por todo esto cuando no entendemos y dudamos de los mandamientos mitzvot de yhwh bendito elohim debemos dar por descontado de que nuestro ruakh no cuenta con la ayuda directa del ruakh de yhwh por lo tanto debemos asegurarnos de confesar solo para yhwh lo que nos traiciona y nos aleja del verdadero arrepentimiento que debemos estar viviendo para tener la guia del ruakh de yhwh

por cada uno de nosotros y en grupo de escogidos y arrepentidos observo que todavia le dan una prioridad innecesaria para la costumbre que es un habito el de leer las escrituras publicadas individualmente que estan en libros en la internet conocidas como la biblia este habito se transforma en un error cuando esta lectura intenta sobrepasar la escritura mukletet grabada en nuestro levav corazon y mente por yhwh sin ningun reproche lo peor ocurre cuando aquellos que leen mas se sienten que poseen mayor conocimiento de la tradicion oral torah

la tefillah oracion es el medio concreto y eficaz de aprender directamente de yhwh por medio de la interaccion de su ruakh su poder vivo y real con nosotros directamente y en manera individual la tefillah oracion no solo es para alabar yhwh es mas que eso es hablar como un ibri hebreo y al resto cuando agradecemos y alabamos directamente por algo hacemos decimos beracha o bracha bendicion

ahuvei yhwh amados hermanos akhim y hermanas akhayot en yhwh solamente el ruakh de yhwh sustancia esencia influencia de yhwh puede confirmar las escrituras que estan escritas en nuestros levavot corazones y mentes ekhad uno solo es y que estan listas para ser puestas en la practica diaria hora con hora minuto con minuto segundo con segundo lo que significa que ninguna persona puede declararse autosuficiente vale decir que esta desligada de su creador esta afirmacion no es una doctrina ni un dogma religioso sino que es la realidad que tarde o temprano cada adam ser humano creado asi como los angeles malakim deberemos comparecer ante nuestro creador para ser juzgados

nuestro bendito yhwh nos dice que vivamos de tal manera guardando sus mandamientos por consecuencia de nuestra libre eleccion y sabiendo que el adversario ha shatan es usurpador ha shatan satanas se hace llamar dios para que el mundo le adore y tambien se ha dado otros nombres y a mitra mazda el hijo zoroastriano lo hace llamar jesus y lo nombran jesus el cristo jesucristo como modo de burla para hacerlo aparecer hombre iman profeta y condecendemos con su mentira cuando decimos que no creemos y que nada nos importa acerca de yhwh yahshua ruakh ha kodesh ekhad uno solo es

en el islam tambien para jesus se conoce como isa se le considera uno de los navi mensajero profeta de dios o alah y el mashiakh mesias enviado para guiar al pueblo de yisrael israel e ismael los arabes los hijos de abraham con una nueva escritura segun el islam se debe creer en jesus isa como parte de la fe musulmana pero no venerarle el corán el libro sagrado del islam menciona jesus veinticinco veces mas por su nombre que al profeta mahoma los musulmanes nombran jesus como espiritu de la santidad el ungido el coran reconoce la capacidad de jesus para hacer milagros la religion musulmana afirma que jesus que nacio virginalmente de maria maryam y que dios alah decreto que naciera sin concepcion fisica el coran asegura que maria maryam fue escogida por alah dios de entre las mujeres de todos los mundos

quien es jesus para los testigos de jehova

en esta religion no creen que su dios jehova que no es lo mismo que yhwh y jesus no es lo mismo que yahshua sean la misma persona segun ellos jesus fue creado lo que significa que antes no existia y jehova siempre ha existido siendo el que creo todas las cosas los testigos de jehova declaran que el padre es mayor que el hijo y que jesus nunca trato de ser igual a su padre solo jehová es el dios todopoderoso

jesus para los adventistas

los adventistas creen que jesus es una de las tres personas separadas de la trinidad y la trinidad costituye en si un unico dios los adventistas afirman que la biblia describe jesus hijo dios padre, y al espiritu santo como cada uno dedicado para nuestro crecimiento como cristianos y a nuestra salvacion como sus hijos

para el catolicismo

jesucristo es el hijo de dios hecho hombre para la salvacion del genero human y esa es la buena nueva que dios ha enviado su hijo es decir dios hecho hombre para la iglesia catolica esto significa que la segunda persona de la santisima trinidades es el hijo hecho hombre en la matriz de maria jesucristo es una sola persona divina es perfecto dios y perfecto hombre el catolicismo asegura que esta doctrina encuentra sus antecedentes en los distintos textos de las sagradas escrituras tanto del antiguo como nuevo testamento

los mormones

la iglesia de jesucristo de los santos de los ultimos dias sostiene que el padre y el hijo han glorificado sus cuerpos carnales de carne y hueso mientras que el espiritu santo solo tiene un cuerpo espiritual

tanto lideres y los textos propios de su doctrina y la biblia version rey jaime atribuyen y afirman una creencia en la santisima trinidad pero usan la palabra dios para ella para distinguir sus creencias de que la unidad de la trinidad se relaciona con todos los atributos excepto la unidad fisica de los seres la doctrina fundamental de la iglesia es creer que el padre y el hijo tienen un cuerpo de carne y huesos tan tangible como el del ser humano pero con la diferencia que el de ellos actualmente es glorificado

el espiritu santo no tiene un cuerpo de carne y huesos glorificado sino que es un personaje de espiritu la mayor parte de esta teologia esta basada en el relato de jose smith de la primera vision la cual cuenta que jose tuvo una visión de dos personajes el padre elohim y el hijo jesucristo

smith enseño que hay una sola deidad y que los humanos pueden tener un lugar como coherederos con jesucristo si siguen las leyes y ordenanzas de dios para la religion de los santos de los ultimos dias este proceso de exaltación significa literalmente que los humanos pueden llegar a ser verdaderos coherederos con jesus y pueden si se demuestra que son dignos pueden heredar todo lo que jesus hereda en calidad de dioses

jesus para los pentecostales

las diferentes corrientes y organizaciones pentecostales todas ellas comparten cuatro creencias fundamentales

jesucristo salva la salvacion es un don otorgado por dios para las personas con fe cuyo efecto se produce gracias de la crucifixion de jesus la mayoria en el pentecostalismo cree en la doctrina del arminianismo que contradice la doctrina calvinista de la predestinacion

jesucristo bautiza con el espiritu santo

jesucristo sana curación por la fe

jesucristo viene y la escatologia pentecostal se centra en el regreso de jesucristo a la tierra dividido en dos momentos por una parte el arrebatamiento de la iglesia de jesus y por otra el regreso de jesus despues de la gran tribulacion

jesus para los judios

para el judaismo jesus fue el mas influyente y por consecuencia el mas hereje de todos los falsos profetas la creencia judia tradicional es que el mesias aun no se ha presentado y que la era mesianica no esta presente el judaismo rechaza total y permanentemente jesus no lo acepta como mesias ni como deidad ni algo parecido

la ortodoxia judia dice que este falso profeta seria el producto de la violacion de la madre de jesus por parte de un soldado romano

el judaismo no acepta ninguno de los supuestos cumplimientos de profecias que el cristianismo atribuye para jesus el judaismo prohibe la adoracion veneracion de una persona condenando esto al que lo hace porque la doctrina judaica considera la adoracion y veneracion de personas como una forma de idolatria

la creencia basica del judaismo es que dios es la unidad absoluta unica sobre todo lo creado la escatología judia sostiene que la venida del mesias esta asociada con una serie especifica de eventos que aun no han ocurrido esto incluye el regreso de todos los judíos para su tierra natal la reconstrucción del templo en jerusalem una era mesianica de paz y comprension entre los humanos y que durante esta paz el conocimiento de dios llenara la tierra por lo tanto los judios afirman que ninguno de estos eventos ocurrio durante la vida de jesus ni han ocurrido despues por lo tanto jesus no era el mesias ni menos habra segunda venida

jesus para el hinduismo

jesus es una figura muy respetada en el hinduismo la tradicion vaishnava en una de las escrituras sagradas del hinduismo el bhavyshya purana que data de hace tres mil años se anuncia el nacimiento de jesus con el nombre de isha esta escritura predice que vendra un enviado de dios llamado avatar en el idioma sanscrito significa aquel que desciende es decir que desciende del mundo espiritual al mundo material con un mensaje divino de amor y de paz

el hinduismo se atribuye muchas de las enseñanzas del cristianismo considerando que ella estan influenciadas por la tradicion hindu tales como amar al projimo servir al semejante actuar sin violencia el hinduismo siempre va a tener un respeto hacia la figura de jesus como un maestro un ser iluminado el hinduismo proclama que es demasiado ingenuo pensar que dios se ha revelado una unica vez a través de un unico personaje y para un solo pueblo

jesus para el budismo

jesus fue un ser iluminado un gran maestro para el budismo es mas importante la humanidad de jesus no lo ve como un dios porque su mensaje de amor es entre humanos verlo como un dios obligadamente su figura se hace tan lejana que jamas ningun humano podría hacer lo que el hizo las enseñanzas del budismo cuyo fundador fue siddhartha gautama el buda se difundieron 500 años antes del nacimiento de jesus isha cuando al buda le preguntaban sobre dios sobre dioses guardaba silencio segun sus enseñanzas el ser humano no tiene la capacidad de entender la existencia o no de un dios para el budismo el modo de vivir esta religion consiste en vivir para reducir el sufrimiento humano y como desarrollar sabiduria en el proceso de la vida para el budismo personas como jesus en el proceso de despertar han logrado cultivar excepcionales capacidades mentales una gran sabiduria y profundos sentimientos de amor y de compasion hacia el projimo que lo dispusieron a soportar cualquier dolor que le inflingieran si eso servia para redimir a los seres humanos el budismo considera jesus y otros como el budas bodhisattvas quienes son seres despiertos heroes guerreros espirituales el dalai lama el lider espiritual del budismo tibetano asegura que contemplar a jesus el nazareno bajo la optica de estos modelos humanos budas bodhisattvas nos ayudaria a entender su naturaleza

para un hebreo existe un solo elohim yhwh y que e manifesto yahshua caminando entre los hombres adam

devarim las palabras deuteronomio parashah capitulo seis

el amor para yhwh estos son mitzvot khukkim mishpatim los mandamientos preceptos normas eloheikem yhwh que el señor tu elohim yhwh mando que aprendieras para que los pongas en practica en ha earetz la tierra de la que vas a tomar posesion para que durante toda tu vida tu y tus banim hijos y tus nietos honren yhwh eloheikha al señor tu elohim

shomer cumpliendo todos los khuhkim preceptos ve mitzvot y mandamientos que te doy, y para que disfrutes de larga vida shema yisroel escucha yisrael y esfuerzate shomer en obedecer asi te ira bien y seras un pueblo muy numeroso eretz zavat kholov udevash en la tierra donde abundan la leche y la miel tal como te lo prometio adon yhwh el señor elohei avotei kha el elohim de tus padres

shema yisroel adonoi eloheinu yhwh ekhad escucha yisrael el señor nuestro elohim yhwh es el unico ama yhwh eloheikha bekhol lev avkha ubekhol nafeshkha ubekhol modekha yhwh tu elohim con todo tu corazon y con toda tu alma y con todas tus fuerzas hakletna yisrael ha levavot grabate en el corazon y mente estas devarim palabras que hoy te mando enseñalas continuamente a tus banim hijos hablales de ellas cuando estes en tu bais casa y cuando vayas por el camino cuando te acuestes y cuando te levantes sujetalas a tus manos como un simbolo llevalas en tu cara entre los ojos como una contraseña y como totafot ornamentos y escribelas en mezuzot bais los postes de tu casa y en los sheaarim portones de tus ciudades y sera que yhwh eloheikha yhwh tu elohim te hara entrar en ha aeretz la tierra que les juro aboteikha para tus antepasados abraham yitzkhak isaac y yakob jacob es una tierra con ciudades grandes y prosperas que tu no edificaste

con batim casas llenas de toda clase de bienes que tu no acumulaste, con cisternas que no cavaste y con kramim viñas y olivares que no plantaste cuando comas de ellas y te sacies cuidate de no olvidarte del elohim yhwh señor yhwh que te saco de eretz mitzrayim la tierra de egipto bais avadim la casa de esclavitud

teme yhwh eloheikha al yhwh tu elohim sirvele solamente para el y jura solo en su shemo nombre. no sigas tras esos baalim akherim otros dioses de ha amim los pueblos que te rodean pues yhwh eloheikha yhwh elohim esta contigo y es un el kannah señor celoso no vaya a ser que la ira de yhwh eloheikha elohim yhwh se encienda contra ti y te borre de la faz de ha adamah la tierra

no pongas a prueba yhwh eloheikhem a yhwh tu elohim como lo hiciste en massah masa shomer mitzvot kol mitzvot cumple cuidadosamente los mandamientos todos los mandamientos de elohim yhwh y edut testimonio khukkim sus preceptos que te ha dado haz lo que es yashar recto y ha tov lo bueno en los ojos de yhwh para que te vaya bien y tomes posesion de la ha aretz hatovah buena tierra que yhwh les juró a tus abotekha antepasados yhwh arrojara a todos los enemigos que encuentres en tu camino tal cual como te lo dijo

en el futuro tu ben hijo te preguntara que significan los edut mandatos khukkim preceptos y mishpatim normas que yhwh eloheinu yhwh nuestro elohim mando que significan los edut mandatos khukkim preceptos y mishpatim normas queyhwh eloheinu yhwh nuestro elohim mando le responderas a tu ben hijo en mitzrayim egipto nosotros eramos avadim esclavos del faraon, pero yhwh nos saco de mitzrayim egipto con su yad khazakah mano fuerte ante nuestros propios ojos yhwh realizo grandes otot señales y terribles mofetim prodigios en contra de mitzrayim egipto del faraoh faraon y de toda su familia y nos saco de alla para conducirnos para ha eretz la tierra que para nuestros aboteinu antepasados habia jurado que nos daria y yhwh eloheinu nuestro elohim yhwh nos mando temerle y obedecer estos khukkim preceptos, para que siempre nos vaya bien y sigamos con vida y asi ha sido hasta yom hazeh el dia de hoy

y si obedecemos fielmente todos estos mandamientos ante el Señor nuestro Dios, tal como nos lo ha ordenado entonces seremos justo y tzedakah justicia sera para nosotros si nosotros shomer cumplimos todos estos mitzvot mandamientos ante yhwh nuestro elohim tal como lo mando

adonai eloheinu el señor nuestro elohim es el unico señor adonai eloheinu el señor es nuestro elohim yhwh adonai ekhad yhwh el señor es uno




un hebreo sabe por causa del ruakh insuflado en nuestras nefesh almas que la voluntad de yhwh es para toda su creacion aun cuando no sea un adam ser humano escogido ni arrepentido yhwh es elohim soberano shadai poderoso y dueño para dirigir la vida de todo adam ser humano crea o no crea por consiguiente ser hebreo no implica tener una religion es un modo de vivir guardando y obedeciendo totah los mandamientos grabados en nuestros levaot corazones y mentes

un hebreo puede asociarse en una religion tomar partido en la politica sin trasgredir la torah la ley de yhwh yhwh yahshua ruakh ha kodesh ekhad uno solo es porque estamos en el mundo pero no somos del mundo yhwh barah asah hace permite y deja hacer es un priviligio escoger mediante el libre albedrio que hacemos con nuestras vidas

ser un discipulo es esta unido a la voluntad de yhwh cuando nuestro bendito elohim asah hace con nuestras vidas su voluntad

el que tiene activo su ruakh con el ruakh de yhwh entiende

Rebe Karol




sábado, diciembre 09, 2023

Los viejos como yo

el abuso y el maltrato de los mayores no es algo que vemos solo en la calle o en centros de salud sino que se da especialmente en el propio hogar de la mano de esposas esposos hijos hijas nietos nietos amigos amigas

de cuando en cuando aparecen diversas campañas sobre la importancia de valorar mas a los ancianos y muchos se prestan para luchar contra el abuso y maltrato en la vejez aunque lo mas dificil es   no  poder   olvidar el   pasado   de    los ancianos y ello provoca un fuerte impedimento para que las campañas tengan exito ninguna persona debe dudar del arrepentimiento de un anciano 

en muchos paises se realizan campañas contra el maltrato hacia los ancianos y variadas organizaciones se preocupan por este tema que afecta a millones de seres humanos que merecen incluso la atencion de la comunidad internacional y de cada uno de nosotros no   obstante   no deja   de   ser   una   lucha   esteril  el maltrato para los ancianos es indiscriminado hombres  y mujeres los sufren

la violencia contra los ancianos toma diversas formas en su mayoría invisibles para la sociedad son un drama cotidiano del que es preciso tomar conciencia y ante el cual podemos hacer frente con un autentico cambio de mentalidad no se debe olvidar que la vejez es la ultima etapa de nuestro paso por la tierra al cual todos debemos llegar

 y la vejez es la que carga con todos los errores faltas shaguiot טעות y transgresiones peshaot פשה cometidas en lo largo de la vida pasada

 muchos de estos errores por olvido o por desconocimiento de la magnitud del daño que puede afectar a terceros no son suficientes motivos para abusar de los ancianos quien puede tirar la primera piedra quien puede tirar la primera piedra

y lo peor que ocurre frente a estas situaciones propias de la vejez es que los jovenes cometen el error de juzgar y esperar reparación obligando al anciano a reconocer  hechos ocurridos en epocas pasadas 

indudablemente que si el anciano ha permanecido cometiendo los mismos errores del pasado se debe entender que no hay arrepentimiento pero aun asi son casos aislados y por lo mismo no debe ser este un motivo para abusar del anciano

se ha denunciado hasta el cansancio lo que esta ocurriendo con las personas mayores en nuestras sociedades asustadas con pandemias guerras principalmente consumo y problemas economicos  que son marcadas por una mentalidad utilitaria  hace depender la dignidad humana de la productividad mas aun cuando sabemos que las elites gobernantes llevan adelante planes para disminuir cuanto antes la población esto denuncia una especie de gerontofobia donde los ancianos pasan a ser seres sin valor porque no son productivos y son motivo de estigmatizacion por causa de los nuevos modelos de vida que han adoptado las nuevas generaciones 

hay determinadas corrientes bioeticas que tienen como decisiva la discriminación por razon de edad cuando habria que tener en cuenta diferentes factores para aceptar a los ancianos tal como son 

no obstante  esta forma de proceder introduce la terrible convicción de que las vidas de los ancianos no tienen valor social para la actual sociedad y las futuras  lo increible es que es una conviccion que impregna tambien la vida cotidiana al discriminar por razon de edad o de discapacidad la pregunta que cabe  es esto inmoral e inconstitucional es esto inmoral e inconstitucional 

conocida como la cultura del descarte las personas se valoran por su utilidad social por su productividad olvidando que toda persona tiene dignidad como ser humano ante yhwh porque es nuestro elohim quien maneja no solo este mundo toda la creación existente y para nuestro bendito yhwh las personas se valoran  independientemente de su edad sexo situación presente 

para llegar a entender mejor porque se discrimina y se abusa de los ancianos no debemos olvidar que la vejez es parte de la vida por la que todos tendremos que pasar algun día independiente del rendimiento y la productividad de cuando se es joven 
 
el valor de la propia vida depende de muchos factores como el tipo de trabajo que se realizo de la productividad de este de la influencia y posición social de la apariencia y la fuerza física de la capacidad sexual de la independencia economica de la eficiencia profesional y otros factores pero todos ellos no pueden determinar la relación de los mas jovenes con los ancianos porque todos  decrecemos con el correr de los años para todos los seres humanos hombres y mujeres

y por lo mismo si estas cosas comienzan para perderse por la edad aparecen sentimientos de frustración e impotencia frente a lo que la vida depara y asi ocurren cambios irreversibles que alejan al anciano de la plenitud de la vida y sus pensamientos y sentimientos se centran en la inexorable ley de la vida que debe cumplirse como es la muerte 

en los ancianos se empiezan a mostrar que ya nada de lo pasado tiene importancia  al tiempo que se crea una desorientación general sobre el sentido de la vida y el sentimiento creciente de saber que inevitablemente es una carga  o en los mas deprimidos se sienten un estorbo para los demas 

lamentablemente cuando los jovenes ven a los ancianos como cargas y estorbos comienzan los cuadros de abuso incluso cuando muchos ancianos cubrieron economicamente el financiamiento de su vejez por no   vivir con normalidad se producen situaciones de autentico maltrato y vulneracion de los derechos de las personas ancianas por manifestarles que sus vidas esta ocupando un espacio en este mundo innecesariamente

todos envejecemos y vivimos cada vez mas años el desarrollo de las ciencias y las tecnicas han aumentado las expectativa de vida mas larga y existen maneras en que las personas se mantienen sanas durante mas tiempo es muy conocido que para el año dos mil cincuenta más del veinte por ciento de la poblacion mundial tendra mas de sesenta años 

Por otra parte la ancianidad  se va haciendo cada vez mas diferenciada ya que podemos distinguir varias etapas dentro de la propia vejez 

por un lado están los ancianos mozos estos recien jubilados que todavia estan muy aptos de cuerpo y mente y siguen activos entre los sesenta y setenta años aunque hay otros que ya sufren deterioros importantes de salud y otros que ya no se valen por si mismos y necesitan atencion permanente vivir lo que les resta de vida 

y existe una situacion que es la que mas incomoda a los familiares que cuidan de los ancianos son los que padecen  enfermedades que provocan trastornos de la personalidad senilidad o alzheimer y que  tienen una dependencia absoluta para sus cuidados dando lugar en la mayoría de los casos una violencia invisible contra la ancianidad reconocida con un aberrante sustantivo la gerontofobia

la falta de valoración hacia los que se van haciendo mayores y especialmente los mas ancianos y es el deseo irrefrenable de mostrar los errores y transgresiones naturaliza que se olviden que se aislen y con el consecuente maltrato se pierde la sensibilidad ante un dolor que pasa inadvertido incluso mas se prevee que por ser anciano obligadamente tiene que pagar por sus errores y que tienen que aguantar y los ancianos en el silencio de personas que no se quejan y demandan mejor atencion y cuidado sufren el maltrato y la vejacion de sus personalidades 

Hay que repetirlo una y otra vez el abuso y el maltrato de nuestros mayores no es algo que vemos solo en la calle o en centros de salud sino que se da mayormente en el propio hogar de la mano de hijos y nietos y conyuges de menos edad y las formas de abuso y maltrato van desde el reclamo por falta de fondos o la apropiacion indebida de sus ingresos  omisión de asistencia el maltrato mental y fisico y hasta el abandono total 

hoy las personas mayores no solo son la poblacion  vulnerable sino tambien la descartable desechable sobre todo cuando los recursos sanitarios alimentarios no son suficientes provocando esto un verdadero dilema etico para todos los que estan relacionados con los ancianos

Estamos en crisis nos estamos rebelando hoy contra YHWH y sus mandamientos de manera aborrecible es evidente que nuestro adversario comun y sus huestes han inducido a millones y millones a que hay justificaciones de sobra para abandonar a los ancianos y a provocarles sufrimiento por lo que hicieron y que deben padecer para que se vean a si mismos 

sin embargo lo cierto es que se trata de una trampa de la logica tecno economica el materialismo en todos los ambitos de la vida  los valores que se imponen nos han dejado ciegos ante el tesoro que esconde la vejez porque yhwh manda honrar las canas de los ancianos y mas puntualmente honrar a tu padre y madre a pesar de lo que han sido

es importante preguntarse tu no envejeceras tu no envejeceras

crees que no porque el mundo de hoy el modelo de realizacion personal parece ser un adolescente eternizado y así la adultes y peor aun la ancianidad parece una etapa a la que no se desea llegar y a la que no se quiere mirar y lo peor es una etapa que tu puedes evitar 

y por ello haz hecho del contacto con personas mayores una silenciosa confrontación pero la realidad es que se trata de que no quieres reconocer tus propios errores transgresiones y no quieres reconocer tu propio envejecimiento y tus propios miedos por esta situacion

esto es trascendental que lo entiendas es seguro cuando rechazas tu propio envejecimiento trasladaras ese rechazo a las personas que ahora son ancianas y buscaras todas las formas de castigarlos no te importara ni pensaras que ellos estan cada dia mas cerca del aguijon de la muerte 
piensa que la vida del anciano es un espejo de tu futuro posible y te muestra que tu envejecimiento inevitable 

quienes logran ya en su juventud aceptar al anciano con todas sus limitaciones errores transgresiones delitos de los que se ha arrepentido o no de alguna manera valoran las virtudes propias de la ancianidad y ven en ella también sus valores y riquezas el amor y el respeto el cuidado y la generosidad para con los mas debiles es una forma de abrazar la propia vulnerabilidad

en lo que me corresponde en toda mi vida he tenido contacto con ancianos muchos en mis momentos de juventud se aferraban a mi mano y no se soltaban me recuerdo de una la hermana Rocco que me tomo la mano cuando estuvimos solos en la habitación del hospital despues que acepte que le cortaran su pierna por tener gangrena primero me insulto porque me dijo que voy hacer sin mi "pata" yo no solté la mano se la aprete mas y luego de llorar profusamente como lo estoy tambien haciendo ahora al recordarlo me atrajo hacia a ella y me dio las gracias por salvarle la vida aunque siempre siguió reclamando por su patita cortada 

todas las personas sin importar su edad o condición tienen la misma dignidad y eso ya debería ser suficiente para no desvalorizar a ningun ser humano no mires su pasado negativo y si lo haces aprende de ese pasado porque ya no se puede volver al pasado y cambiarlo lo único real es el presente que determina el futuro

cada etapa de la vida tiene sus propias tareas su propio encanto su belleza  como sus peligros errores y transgresiones mas cuando comprendemos la vida de los otros en sus diversas etapas podremos  comprender tambien a nosotros mismos 

cuidar nuestros mayores honrarlos es cuidar es honrar  nuestra futura ancianidad

viernes, octubre 13, 2023

dia de shabat shabbat day kadushat yom ha shabbat

yahweh bendiga el dia de Shabat y guardemoslo en memoria de la creacion y del pacto


yahweh let to bless the shabbat day and let us keep it in remembrance of creation and the covenant


יהוה יתברך ביום השבת ולשמור אותו בזיכרוןשל הבריאה והברי
ת 


y fue la tarde y fue la mañana
de un sexto dia
los cielos y la tierra fueron terminados
y toda la hueste de ellos
y en el septimo dia elohim completo
su trabajo que había hecho
y descanso el septimo dia
de todo el trabajo que había realizado
y yhwh elohim bendijo el septimo dia
y lo consagro como shabat
porque en el habia descansado de todo su trabajo
y descanso en  el septimo dia
que el elohim yhwh habia creado y habia hecho

and there was evening and there was morning
of a sixth day
the heavens and the earth were finished
and all their host
and on the seventh day complete elohim
the work he had done
and rest on the seventh day
of all the work he had done
and yhwh elohim blessed the seventh day
and he consecrate it as shabbat
because in it he had rested from all his work
and he rest on the seventh day
that he elohim yhwh had created and had made


martes, julio 18, 2023

shemot het yod como gobernar un pueblo en democracia directa

un escogido como lider de nuestro elohim yhwh debe leer e inspirarse en este capitulo porcion parashah escrita por alguno que quiso testimoniar lo que esta escrito en nuestro corazon y mente levav que es uno solo ekhad

exodo shemot capitulo porcion dieciocho  parashah het yod escrituras hebreas kitvei ivrim

jetro yitro

cuando yitro sacerdote de madian [kohen et midyan] y el suegro de moises [moshes khoten] oyo todo lo que elohim habia hecho por moises el sacado del agua y por yisroael su pueblo y que la mano de yhwh habia sacado yisroel de egiptp [mitzrayim]

luego jetro [yitro] el suegro de moises [moshes khoten] recibio a sefora [tzipporah ishah mosheh] la esposa de moises después de que moises la habia despedido

y sus dos hijos [banim] de los cuales el nombre [shem] de uno era gerson [gershom] porque dijo moises que he sido un extranjero [ger] en una tierra ajena

y el nombre [shem] del otro niño era eliezer porque el  mi padre elohim 
[elohei avi] dijo moises fue [ezri] mi ayuda y me libro de la espada [cherev] del faraon [faro]

y jetro el suegro de moisés [yitro moshe khoten] vino con sus hijos [banim ve ishah] y su mujer para moises al desierto salvaje [midbar] donde acampo en la montaña de  elohim [har ha elohim]

y jetro [yitro] dijo para moises yo tu suegro [khoten yitro] jetro he venido contigo y con tu ishah y sus dos hijos [banim] con ella

y moises salio al encuentro de su suegro [khoten] se inclino y lo beso y se desearon el uno al otro su [shalom]paz y bienestar y entraron en la tienda [ohel]

y moises contó a su suegro [khoten] todo lo que yhwh habia hecho al faraón [faro] y los egipcios por el bien de yisroael y todas las penalidades que les habian sucedido en el camino [derech] y como yhwh los salvo y los libro por medio de su mano

y jetro se alegró [yitro etchadah] por todo el bien [tovah] que yhwh habia hecho por yisroael y su mano habia librado de entre los egipcios

y jetro dijo bendito sea yhwh [ve yitro yoamaer baruch yhwh] que os ha librado de  los egipcios [ha yad misraim] y de la mano del faraón [ha yad faroh] y que ha librado al pueblo [ha am] de debajo de los habitantes egipcios y su mano [tachat ha yad mitsri]

ahora tengo conocimiento [daas] que yhwh es el mas grande [gadol] de todo elohim [kol elohim] porque en lo que ellos trataron con soberbia yhwh esta por encima de ellos

y jetro el suegro de  moises [yitro moshes khoten] trajo una ofrenda para hornear [olah ve zevakhim] para elohim y aaron y todos los ancianos de yisroael  vinieron  [baaharon kol baziqnei yisroel] para compartir comer [lechem] con [moshes khoten]el suegro de moises ante elohim yhwh

el juez [los jueces apartados por yhwh deben gobernar la tierra]

y acontecio que al dia siguiente se sento moises para juzgar al pueblo [ha am] y [ha am] el pueblo estuvo de pie alrededor de moises desde la salida del sol hasta la puesta del sol [boker ad erev]

y cuando el suegro de moises [moshes khoten] vio todo lo que estaba haciendo por su pueblo [ha am] dijo que es lo que le haces al pueblo que es lo que le haces al pueblo por que te sientas tu solo y toda la gente[kol ha am] te rodean desde el amanecer hasta la puesta del sol [boker ad erev] por que te sientas tu solo y toda la gente [kol ha Am] te rodean desde el amanecer hasta la puesta del sol [boker ad erev]


y moises dijo a su suegro [khoten] porque el pueblo [ha am] viene  para consultar su elohim yhwh

cuando tienen un asunto vienen y juzgo entre uno y otro y les hago saber los decretos de elohim [chukkei] y sus preceptos [torot]

y el suegro de moises [khoten] le dijo que lo que haces no esta correcto [tov]

ciertamente para los dos tu y la gente que esta contigo 
no esta bien  [ha am hazeh lo tov] porque esto que haces es demasiado pesado para ti no seras capaz de realizarlo tu solo

ahora escucha mi voz [shaema beqoli] te dare consejo y sea elohim contigo ponte de parte del pueblo [ha am] delante de elohim para que pueda traer las disputas para elohim

y les enseñarás los decretos de yhwh y sus preceptos [chukkim at torot] y les mostraras el camino [derech] por donde deben andar y la obra [ha maaseh] que deben hacer [asher yaasahun
]

ademas te proveeras de entre el pueblo hombres capaces temerosos de elohim hombres fieles y rectos [kol ha am anshei chayil yairei elohim anshei emes ve tzedakah] que aborrescan los sobornos y ponlos sobre un millar dividos en centenas de cincuenta y de diez cada grupo con su juez

y que ellos juzguen el pueblo [ha am] en todo momento y sera que todo asunto importante [davar ha gadol] te lo traeran pero cada asunto menor [davar ha katon] lo juzgaran ellos para que te resulte mas facil juzgar y ellos compartiran la responsabilidad contigo

si haces esto y elohim te lo ordena entonces podras sobrellevarlo y todo el pueblo [kol ha am hazeh] tambien ira paraa su lugar en paz [shalom]

asi que moises escucho la voz de su suegro [khoten]  haciendo todo lo que habia dicho

y moises escogio hombres con fuerza habilidad eficiencia de [anshei chayil] entre todo yisroael [kol yisroel] y los hizo jefes sobre la gente [rashim ha am] sobre millares centenas cincuenta y decenas

y ellos juzgaron al pueblo [ha am] en todo momento el [davar ha kasheh] caso dificil que llevaron para moises pero cada caso menor [devar ha katon] lo juzgaron ellos mismos

y moises dejo partir su suegro jetro [khoten yitro] y el se fue camino de su propia tierra

no existe misterio de que gobernar como yhwh lo manda tanto el pueblo como  el lider viviran en justicia

esta porcion de la enseñanza divina es democracia directa



viernes, julio 07, 2023

dios

dios
para el cristianismo y otras religiones monoteistas el creador y gobernante del universo y fuente de toda autoridad moral es dios 

dios en algunas otras religiones es un ser sobrehumano o un espiritu adorado porque se cree que tiene poder sobre la naturaleza o la fortuna humana es una deidad 
es un dios luna una encarnación del dios vishnu 
es un dios sol es la encanacion del dios surya 
dios es una imagen un idolo un animal u otro objeto adorado como divino 
o que simboliza a un dios 
totems dioses de madera en el congo 
 dios es utilizado como una personificacion convencional del destino 
es una supra persona adorada admirada o influyente

dios es un algo que por si mismo se concede la suprema importancia
no obstante necesita de sacerdotes pastores rabinos para ejercer dominio en la tierra
 dios se usa para enfatizar o expresar emociones como sorpresa enojo o angustia 
la palabra dios se usa para bendecir y declarar la inspiracion que provoca a quienes desea bndecir
dios se usa como una expresión de buenos deseos de despedida y de bienvenida

se dice que dios es el padre en la doctrina cristiana y es la primera persona de la trinidad ocupando el lugar como dios creador y autoridad suprema el cristianismo hace una diferencia entre el dios antiguo jehova o jave el padre y el dios del nuevo testamento el hijo jesucristo 
como salvador encarnado y resucitado manifestado a los hombres por medio de un espiritu santo los tres personas diferentes pero un solo dios

dios conceda suele expresar el deseo de que algo suceda 
dios se usa para expresar la creencia de que alguien esta en una situación difícil peligrosa o desesperada y es la voluntad de dios

si dios quiere es el deseo de que un individuo pueda hacer lo que se propone o que algo suceda segun lo planeado de acuerdo con dios

en nombre de dios se usa en preguntas para enfatizar la ira o la sorpresa

jugar a ser dios es comportarse como si fuera todopoderoso o supremamente importante

por el favor de dios es enfatizar un fuerte deseo o esperanza

espero en dios es decir que despues de una accion o movimiento suceda lo mejor 

estar con dios muerto y en el cielo.

dios es divinidad endiosamiento

el origen de dios comienza cuando despues de la caida los hijos de cain se apartaron de elohim y comenzaron a llamarle dios



lunes, junio 26, 2023

Esto es serio

don Maximo el26 de junio de 2023, 10:58 reflexiono y pregunto

don hermogenes no se en que estaba pensando dios en el momento en que creo lo que creo y luego nos pidio a todos que amemos al projimo como a uno mismo es tan dificil

yo que no soy dios ni mucho menos no puedo mas que distinguir entre projimos y projimos 

desde que cain invita a dar un paseo a su hermano abel paseo del que este ultimo no regresa los projimos no han parado de hacer atrocidades con su projimo si los dejan.

el 78% de los projimos voto por quemar y destruirlo todo o al menos voto por que otro pague la cuenta de la fiesta y tal vez parte importante del restante 22% no lo hizo solo por estimar que era mas lo que podia perder que lo que podia ganar
una vez visto lo visto aun asi el 38% continuo apoyando el proceso de degradación nacional
 
reconozco que no puedo obedecer al hijo de dios que quiere que le diga que  
es que el hijo de dios pida cada cosa don hermogenes 


y es que esto es serio ya que refleja la confusion en que se encuentra la gente en el mundo y lo proclamo como un rebe de yhwh porque me ayuda para ganar testimonio del amor de yhwh por nosotros

la palabra dios es usada equivocadamente para referirse de nuestro bendito elohim yhwh que es creador formador hacedor en una sola unidad por tiempo y eternidad [barah yatsar asah ekad le olam va ed kol yequmde todo lo existente

 mas lo cierto es que es que tanto el judaismo masoreta [masorah yahudah]como todas las religiones que han derivado de esta religion incluyendo el islamismo han sustituido el nombre de yhwh nuestro elohim por dios [alah] que deriva en su vez de la palabra latina clasica y eclesiatica deus y filologicamente  es la palabra latina para dios o deidad lo que para un hebreo es señor o señores [baal et baalim] [baal tambien significa esposo o el señor de la casa o de la hacienda o el jefe]

los terminos latinos deus y divus se refieren para una divinidad que no es abstracta porque concretamente se refiere para una esencia o naturaleza creada en la mente y el corazon de un angel caido[nafal malak] y del ser humano caido [adam nafal] y que viene para explicar la presencia  propia de dios o de los dioses que dan respuestas a sus interrogantes 
los cristianos los judios los islamitas y cualquier religion asientan su fe  en la divinidad de dios o sus dioses 

los judios de religion ocultan y evitan reconocer su elohin como yhwh en publico y recomiendan que ninguna persona lo diga excepto ellos

para dios le son atribuidos poderes  sobrenaturales para los que se les rinde culto sea de manera monoteista o politeista 

los creyentes consideran que dios tiene o tienen poder sobre un ambito concreto de la realidad y sobre el destino de los humanos

dios o dioses filologicamente  descienden  del protoindoeuropeo deiwos que es celeste o brillante de una luz de la misma raíz que dyeus dieus la principal deidad reconstruido del panteon protoindoeuropeo 
la asimilacion de dios como deidad por el cristianismo  es un abierto rechazo al mandamiento de nuestro elohim de ser nombrado como yhwh

es la religion del emperador romano constantino la que dio comienzo al uso del termino dios en vez de yhwh y ello por considerar la necesidad de distinguir la religion
de los noztrim los consagrados o los discipulos del natzar nazareno hebreo del que en el concilio de nicea fue declarado como cabeza de la iglesia jesucristo

justiniano siglos mas tarde termino la imposicion de esta iglesia que asi mismo se considero sincretica

la tradicion oral torah hebrea ha repetido desde antes de la fundacion del universo que yhwh es el elohim y elohim no tiene traduccion aunque se confunde con la traduccion dios o deus las escrituras que existen en cualquier idioma no puen negar que el libro atribuido para moises [moshes] llamado exodo [shemot] dice en capitulo tres [parashah gimel] verso quince [pasuk heh yod] escrituras hebreas [ibrim kitvei]


y elohim dijo ademas para moises [moshes] as diras para los hijos de yisroel [benei yisroael] yhwh unico elohim su padre unico elohim de abraham unico elohim de isaac unico elohim de yacob  [yhwh elohei avoteichem elohei avraham elohei yitzchak ve elohei yaakov] me ha enviado para ustedes este es mi nombre para siempre [shemi le olam zekeri toledot] y este es la recordacion para todas las generaciones

domingo, mayo 14, 2023

sionismo es judaismo perushim bet

El llamado estado de Israel tiene por misión confundir tanto los que son parte de ella como los que la apoyan pensando que esta Israel es una obra de nuestro bendito Elohim ciertamente el lo ha permitido 
LA ISRAEL DE YHWH SE LLAMA YISROEL


Quienes visitan la actual Israel se siente maravillados cuando creen estar caminando por lugares santos ya que tierra santa la llaman, en pesar de que no se puede pasar por alto los hechos de distinto orden ocurridos  en casi seis mil años seculares de historia, todas las religiones abrahamicas mistifican esos suelos donde se han enfrentado hasta aniquilarse casi por completo cristianos musulmanes instigados por el judaísmo babilonio idolatra y no por YHWH

View of Nazareth, with the Basilica of the Annunciation at the center
La evidencia histórica  acerca de la ciudad natal de un dios – llamado jesus – no es correcta, no hay evidencia de que existiera ese lugar durante el primer siglo en la era ccomún
• Nazaret no es mencionado ni una sola vez en el Antiguo Testamento.  
El Libro de Josué (19.10.16) – en lo que pretende ser el proceso de establecimiento de la tribu de Zebulon en esa área – enumera doce poblaciones y seis aldeas, pero omite a Nazaret del listado. 
• El Talmud judío, aunque enumera 63 poblaciones Galileas, no sabe nada  de Nazaret, tampoco la literatura rabínica antigua.
• San Pablo no dice nada sobre Nazaret. Las epístolas del Rabí Solly (reales y falsas) menciona a Jesús 221 veces, pero ninguna a Nazaret. 
• Ningún antiguo historiador o geógrafo menciona  a Nazaret. Es notada por vez primera al comienzo del la primera centuria.

Como consecuencia quienes habitan hoy el medio oriente no son todos hebreos son árabes judíos y judíos que no son judíos y persas pertenecientes a países como Israel Irak Irán Jordania Siria etcéteras, que aparecieron oficialmente y son nombrados como países por decisiones tomadas entre gobernantes y la organización mundial de las Naciones Unidas, decisiones que no tienen relación alguna con la Torah kitvei kodesh la ley las escrituras benditas de nuestro amado YHWH Elohim supremo. 

Sólo mentiras, falsas interpretaciones filológicas, la historia y sus ramas avalan estos hechos ocurridos que son aceptados al margen de la tradicion oral hebrea ibry Torah.

Porque de acuerdo con la palabra de YAHSHUA YHWH entre nosotros el castigo para Israel de los hebreos desobedientes de su TORAH ley es vivir mezclados entre goyim gentiles mientras no acepten y proclamen su nombre shem través de YAHSHUA, esto es irrefutable lo afirma la tradicion hebrea y todas las escrituras de diversos autores que testifican que no se ha levantado el castigo, excepto y de acuerdo con la revelación obtenida por Kefa Cefas Simón Pedro que explica que el castigo se revoca cuando un alma rebelde escogida por YHWH se vuelve para el cruzando del mal para el bien y es reconciliado con nuestro maravilloso ELOHIM creador por efecto de la gracia redentora que inmerecidamente se gana por causa del sacrificio de YAHSHUA YHWH manifestado entre nosotros

Por cultura tradiciones costumbres por sus expresiones religiosas pareciera que estos judíos que no son judíos son el pueblo escogido de YHWH herederos de su reino estos judíos son la sinagoga de hashatan satan y no es un asunto de probarlo es un asunto de conocerlos ellos mienten y mienten usan talit gadol manto de oración cuelgan tzitzit  trenzas azul blanca en sus ropas como los verdaderos ivrim hebreos porque según sus preceptos para vivir adecuadamente sus leyes talmúdicas y rabínicas les permiten mentir engañar al no judío pero no nombran YHWH aduciendo lo sagrado del nombre para que cualquiera lo diga. No obstnte las palabras que recibio Moises dicen que nombrar en vano o profanamente el nombre de nuestro Elohim trae maldicion para quien lo haga, el que entiende entiende porque es parábola mashal



bendito sea nuestro Elohim que ha permitido que sus escogidos también puedan usar y conocer sus leyes y ciencias con ellas podemos obtener mayor conocimiento como por ejemplo con una copia y un paste mas un click nos aparecen libros comentarios predicas datos históricos y mucha mas información que podemos discernir directamente con el Ruakh bendito kadosh poder fuerza respiro de YHWH insuflado en el hombre adam y creyentes y no creyentes tenemos la oportunidad de ser guiados por el Ruakh esta es la senda antigua y de siempre olam

Shalom aleikhem

Rebe Karol

pascua cristiana y paganismo fiesta sincretica

la influencia del mundo pagano y el judaismo en el origen del catolicismo cristianismo es de una importancia  tal y unica para entender que ...