rebe karol toledot

la mujer hebrea ishasha tienen tres mandamientos mitzvot exclusivas para avivar la esencia femenina transformar el alimento ordinario en alimento para el alma las leyes de la preparacion de los alimentos  arohhah   kosher son resaltados por las leyes de preparacion de porciones khalah que incluye el pan lekhem o todo lo relacionado con el y son estos  el privilegio de la mujer hebrea ibri ishasha para la mujer se dio  la tarea y la responsabilidad de asegurar que su familia se nutra tanto fisica como espiritualmente y ella logra esto mediante el mantenimiento de un hogar en torno con lo  apropiado adecuado conveniente kosher para un hogar hebreo y tratandoselos la comida que sea bien surtido sabroso y nutritivo para el cuerpo que alegra la completa alma nefesh transformar la oscuridad en luz quizás el mandamiento mitzvah de la mujer mas central en el hogar es encender las velas para shabat y los dias de festival citas de yhwh moedim yhwh   las ve...

la diferencia entre la bendicion brakha y la oracion tefillah que es una brakha   en su nivel mas basico una brakha es una forma de reconocer el bien que elohim yhwh nos ha dado  afirma que el mundo entero pertenece elohim yhwh quien creo todo y participar de su creacion sin su consentimiento seria el equivalente de robar  cuando reconocemos que nuestro alimento proviene de elohim yhwh decimos una brakha elohim nos concede permiso para participar de los placeres del mundo esto cumple el proposito de la existencia  reconocer yhwh y acercarnos con el una vez que nos hemos saciado volvemos  bendecir  elohim yhwh expresando nuestro agradecimiento por lo que nos ha dado asi pues ante todo una brakha es un acto de agradecimiento al creador por el sustento y el placer que nos ha otorgado las escrituras ketuvim/kitvei relatan que la tienda de abraham estaba situada en medio de una carretera interurbana y abierta por los cuatro costados de modo que cualquier viajero...

the word  life  ḥayyim khayim denotes first of all the fisical existence which according to scripture begins when the breath or spirit  ruakḥ neshamah or nefesh  of elohim yhwh  is first inhaled through the nostrils of the created human being adam  genesis bereshit 1:30 2:7 7:22 job yiov 33:4 and ceases when yhwh elohim withdraws his breath psalms tehillim 104:29 144:4 job iyob  34:14 ecclesiastes 12:7   life hayyim is the gracious gift of elohim yhwh job iyov 10:12 psalms tehillim 30:5   with elohim yhwh is the fountain of life psalms tehillim 36:9   physical life is valued by the hebrew as a precious good given that he may walk before elohim yhwh in the land or in the light of the living psalms tehillim 56:13 116:9 compare isaiah 38:11 job iyov 33:30   a long life in ancient times was regarded as the reward of virtue and piety exodus shemot 20:12 deuteronomy devarim 22:7 32:47 psalms tehillim 34:15 proverbs 3:2 4:10...

the difference between blessing brakha and prayer tefilah   what is a brakha what is a brakha on the most basic level a brakha is a means of recognizing the good that elohim yhwh has given to us states the entire world belongs to elohim yhwh who created everything and partaking in his creation without consent would be tantamount to stealing when we acknowledge that our food comes from elohim yhwh we say a brakha  elohim grants us permission to partake in the world is pleasures this fulfills the purpose of existence to recognize yhwh and come close to him once we have been satiated we again bless elohim yhwh expressing our appreciation for what he has given us so first and foremost a brakha is a please and a thank you to the creator for the sustenance and pleasure he has bestowed upon us the scriptures ketuvim kitvei relates that abraham tent was pitkhed in the middle of an intercity highway and open on all four sides so that any traveler was welcome to a royal feast inevit...