rebe karol toledot

corazon  hebreo  levav lebab ibri ivri para la tradicion oral torah  las emociones y los pensamientos se consideraban de una sola naturaleza   decimos que el campo de batalla esta en el corazon y la mente que uno solo es levav ehad  pero si nuestro corazon y mente uno solo es levav ehad   se renueve  chadash  estaremos siempre  tomando las decisiones equivocadamente  cuando le creemos al mundo olam haze caemos en la inconsciencia de hacer las cosas de tal manera que sin importarnos concientemente  ya no podemos respomder para  la voluntad de nuestro bendito elohim yhwh cuando nos pone a prueba de tal manera que nos envolvemos en situaciones y circunstancias similares una y otra vez cometiendo los mismos errores frente  la relacion con nuestro amado yhwh y peores que debido nuestro estado caido   culpamos de esto cualquier cosa excepto a nuestras propias elecciones comportamientos y actitudes s iempre es culpa de ot...

corazon y mente lebab en el mundo olam haze no tienen una relacion con la tradicion oral torah por lo tanto esta breve exposicion en terminos generales no se ajusta con la  voluntad de nuestro elohim yhwh  debo aclarar que la filosofia del judaismo helenico yawan yehadut si esta de acuerdo en en casi todos los aspectos de la descripcion del mundo olam haze sobre corazon y mente como entes separados   aunque existen grupos en el judaismo conservador  que se autodenominan piadiosos  los hasidicos hasidim que intentan hacer compatible la tradicion oral torah con sus concepciones rabinicas y talmudicas que son escrituras que pretenden ser divinas e infalibles en el mundo olam haze  la palabra  corazon dabar lev se relaciona con la emocion regesh y llega para ser lo opuesto para cerebro mente moach  que representa la racionalidad haskalah  se asegura que alguien pensando con el corazon leb  es emocional regesh y no racional lo haskal...

isaiah yeshayahu yhwh is our salvation parashah tet chapter nine pasuk waw verse six kitvei ivrim hebrew scriptures ki yeled yalad lanu ben natan ivrim lanu vehayahi hamisrah al shekemo veyiqara shemo pele yaats elohim gibbor yaats elohim gibbor avi ad sar shalom because a child is born to us son is given to us for the hebrews and the lordship will be on his shoulders and his name will be called admirable counselor mighty elohim mighty elohim possessor of eternity prince of peace this is an opportunity to testify for adrian , who was very generous and respectful towards this rebbe...we have prayed for him at all times that was necessary my rebekina miryam and this humble servant we thank first elder yhwh congregation alef elder kehilla yhwh rodimiro for giving us the opportunity to convey this greeting my personal blessing in yhwh for all present and remember adrian sleeps in the peace of our blessed elohim yhwh until the day of his resurrection keep your prayers for his soul and l...

esta es una oportunidad de testificar por adrian muy generoso y respetuoso de este rebe....hemos orado por el en todos los momentos que fue necesario mi rebekina miryam y este humilde servidor  agradecemos al primer anciano de la congregacion de yhwh alef elder kehilla im yhwh rodimiro por brindarnos la oportunidad de transmitir este saludo mi bendicion personal en yhwh para todos los presentes  y recuerden adrian duerme en la paz de nuestro bendito elohim yhwh hasta el dia de su resurreccion mantengan sus oraciones por su alma y pidamos misericordia por nosotros y por adrian omein asi sea   this is an opportunity to testify for  adrian , who was very generous and respectful toward this rebbe...we have prayed for him at all times that was necessary my rebekina miryam and this humble servant we thank  first elder yhwh congregation   alef elder kehilla yhwh  rodimiro for giving us the opportunity to convey this greeting my personal blessing in yhwh...

nuestro bendito yhwh siempre nos ha hablado y cuando su manifestacion en la carne basar  camino entre nosotros como yahshua nos aclaro acerca del  mandamiento mas importante que nos senala que la tradicion oral torah  refrendada por los escritos hebreos kitvei ivrim  es el medio real para comunicarnos con el poder la fuerza la energia ruakh de yhwh que fue insuflado en nuestras narices para darnos vida semejante y con la imagen hayai demut ve tselem de el es la que nos proporciona conocimiento y entendendimiento daas ve binah  jeremias  y irmeyahu nuestro yhwh nos exalta parasha alef lamed porcion capitulo treinta y uno pasuk gimel lamed  verso treinta y tres escrituras hebreas kitvei ibrim este es el pacto que hago con la casa de yisroel para aquellos dias dice yhwh pondre mis instrucciones en ellos interiormente y escribire los mandamientos en sus corazones y yo sere su elohim y ellos seran mi pueblo             ...

יְהוָ֞ה  las cuatro letras tetragramaton en fenicio del siglo doce antes de la era comun paleo hebreo del siglo diez antes de la era comun al siglo dos de la era comun y el hebreo de los masoreta usado desde el  siglo tres hasta el presente con el agregado babilonico de puntos comas pequenos reglones y otros signos como referencia biblica el hebreo cuadrado llega cuando el persa rey dario permite el regreso de los hebreos desde babilonia  estas cuatro letras no son un enigma khidah la tradicion oral torah ha conservado hasta el presente donde quiera que se encuentre hebreos ivrim  y los samaritanos s homronim  en samaria shomron el alef bet hebreo ivri se compone de solo consonantes sin puntuacion ni mayusculas ni signos de exclamacion y preguntas por lo que el vocablo para referirse para nuestro bendito elohim se escribe con cuatro letras hebreas ivrim  en espanol es y h w h en hebreo ivri y od heh waw weh  en paleo hebreo ivri antigu...