rebe karol toledot

el nombre (shem) no es je sus es yahshua nuestro mesias rey (moshiakh melekh) se manifesto hebreo (ivry) nacido de una hebrea adoptada(ivriyah) criado entre hebreos (ivrim) todos sus parientes cuyo patriarca (av) era jose (yosef) eran hebreos (ivrim) por lo tanto la familia patriarcal (avot)  eran hebreos y no pudieron conocerlo con un nombre griego aunque el uso del griego koine comun fuera compartido (   ragil      ר-ג-ל  )  por los hebreos(ivrim) en las provincias romanas del medio oriente  cuando yahshua camino entre nosotros enseño  claramente que el nombre de su padre (av shem elohim) era parte de su nombre (shem) juan (yahkhonan) porcion capitulo (parashah) diecisiete versos (pasukim) diez al once escritura hebrea y todas las cosas que son mias son tuyas y tus cosas son mias y tengo gloria (kavod כבוד) en ellas y yo ya no estoy en este mundo (lo olam ha zeh עולם הזה) pero ellos estan en este mundo (olam ha zeh) y voy de donde vine eloh...

(ha shatan) en hebreo  es conocido como el acusador apocalipsis (hisgalus) porcion capitulo (parashah) doce verso (pasuk) diez escuche una voy fuerte (kol gadol) desde los cielos  (shomayim) diciendo ahora ha venido el elohim nuestro salvador poderoso (yeshuat eloheinu gevurah) (Poder) y con el reinado y su gobierno mesiánico ( malkhut  memshalah yhwh eloheinu) porque el soplón (malshin) quien es el acusador de nuestros hermanos en yhwh (akhim be yhwh) el que los acusa ante yhwh  de dia y de noche(yomam valailah yhwh)  ese fue arrojado  job (iyov) porcion capitulo (parashah) uno versos (pasukim) nueve al once biblia hebrea entonces el acusador (ha shatan) respondio para yhwh y dijo es job temeroso de elohim por nada (iyov yire elohim) es job temeroso de elohim por nada (iyov yire elohim) no has hecho un cerco de proteccion alrededor de el y de su casa (bais) y de todo lo que tiene por todos lados no has hecho un cerco de proteccion alrededor ...

alguna vez has escuchado el sonido conmovedor de un cuerno(shofar שָׁפַר) )  alguna vez has escuchado el sonido conmovedor de un cuerno (shofar שָׁפַר)  ese antiguo clamor hacia lo profundo es un sonido que al pueblo de yisrael hebreo (ivri) se le ordena escuchar en la fiesta de las trompetas (yom ha teruah) en yisrael hebrea esparcida en todo el mundo conocido muchos se aseguraran de que todavía puedan escuchar el sonido de las trompetas en este dia (yom) especial es un sonido hermoso  inquietante que parece penetrar directamente el alma de quien lo escucha la raíz de la palabra hebrea cuerno trompeta  es ( sh f r שָׁפַר) y tiene el significado de incision  corta hasta el corazon corta hasta el corazon una aclaracion la fiesta de las trompetas no es lo mismo que rosh ha shanah el judaismo como una religion y los seculares en el pais de israel actual se refieren para este dia (yom) como  "cabeza del año"  (rosh ha shanah) que anuncia el año nuevo judio...

exodo (shemot) adiccion y recuperacion  este es un apoyo para la necesidad de comprender como esta el ruakh oprimido en  los adictos partiendo de la observancia hebrea la torah tradicional desarrolando la historia de pesakh y el exodo (shemot) desde egipto (mitzrayim) el alcoholismo y otras adicciones tienden a ser negadas entre los hebreos judios cristianos y otros  los adictos hebreos judios cristianos y otros que reconocen su adiccion recurren correctamente para los programas de doce pasos pero desconocen las raices de la actividad del ruakh  insuflado por yhwh cuando fuimos creados  aparentemente muchos de los conceptos basicos que se enseñan en distintas organizaciones y la psicologia como admitir impotencia rendirse para un poder mayor entregar nuestra voluntad para un ser superior tal como lo entendemos incluso creer ver el contacto con elohim yhwh por medio de la oración y la meditación son compatibles con la ley (torah) y la historia de éxodo (shemot) y...

amados hermanos (ahuvim akhim) puedes usar esta canción como oración diaria agregando lo que tu ruakh te dicte shir lama'alot 1 esa einai el heharim  me'ayin yavo ezri  2 ezri me'im yhwh ose shamayim va'aretz.  3 al yiten lamot ragleikha al yanum shomrekha.  4 hineh, lo yanum - velo yishan shomer yisrael.  5 yhwh shomrekha  yhwh tzil'kha al yad yeminekha.  6 yomam hashemesh lo yakeka veyareyakh balailah.  7 yhwh yishmorkha mikol ra'ah  yishmor et nafshekha.  8 yhwh yishmor tzetkha uvo'ekha  me'ata ve'ad olam. A Song of Ascents: 1 I will lift up mine eyes unto the mountains:  from whence shall my help come  2 My help cometh from the Yhwh,  who made heaven and earth.  3 He will not suffer thy foot to be moved;  He that keepeth thee will not slumber.  4 Behold, He that keepeth Yisrael doth neither slumber nor sleep.  5 Yhwh is thy keeper; Yhwh is thy shade upon thy right hand.  6 The sun shall no...

normalmente pensamos en el exilio la diaspora el cautiverio (galut) como un fenomeno de los judios (yahudim) de la historia nacional de israel como pais sin embargo es vital que entendamos lo que ha significado el cautiverio de la diaspora  el exilio (galut) en la fundación y formacion del pueblo hebreo esparcido desde el principio el cautiverio la diaspora del exilio (galut) no comenzo con la destruccion de yahrusalem y la dispersión del pueblo judio (yahudim) para las cuatro esquinas del mundo con nabucodonosor aquello fue el comienzo del judaismo (yahudot) como una religion por lo que se encuentra al principio del camino incluso antes de que hubiera un pueblo judio (yahudi) en la tierra de juda (yahuda)  todo empezo con la llamada para abram (avram) abraham fue nombrado por su padre como abram (אברם) y luego elohim poderoso (shaddai) lo cambio por abraham (אברהם) cada nombre hebreo tiene un significado y siempre esta relacionado con el caracter de la persona por eso es impo...

elohim mismo se manifesto como un refugiado en el mundo de los hombres como yahshua refugiandose con su familia en egipto(mitzrarym) mateo (mattityahu מתיהו) nuestro regalo de yhwh porcion capitulo (parashah) dos versos del trece al quince biblia hebrea y cuando habian ido a belem he aqui un angel de yhwh (hinei malach yhwh) se aparecio para jose hijo de david (yosef ben dovid) en un sueño (khalom) diciendo levantate toma al niño y su madre maria (yeled ha em miryam) y huye para la tierra de egipto (eretz mitzrayim) y quedate alli hasta que yo te diga porque herodes el rey busca al niño (yeled) para matarlo asi que habiendose levantado jose hijo de david (yosef ben dovid) tomo al niño con su madre maria (yeled ha em miryam) por la noche y partio para la tierra de egipto (eretz mitzrayim) y joseph hijo de David (yosef ben dovid) estuvo alli hasta que murio herodes (mot Herod) esto fue para que se cumpliera lo dicho por elohim yhwh a traves del profeta oseas(navii hoshea)que dijo de Egip...