tzefanyah sofonias la tierra[era] firme de yhwh parasha gimel porcion capitulo tres escritura de la tradición hebrea [ivrim kitvei masoret]
1
ay ay de esta ciudad inmunda y contaminada de la ciudad opresora
hayyaounah ha iyr uenigaalah maoraeh huoye huoye
2
ella no escucho la voz de yhwh ella no recibió correccion porque su confianza no estaba en yhwh y ella no se acerco para sus elohim
sus principales dentro de ella estan profanando y destruyendo sus jueces son lobos vespertinos no dejan huesos para la mañana
1
ay ay de esta ciudad inmunda y contaminada de la ciudad opresora
hayyaounah ha iyr uenigaalah maoraeh huoye huoye
2
ella no escucho la voz de yhwh ella no recibió correccion porque su confianza no estaba en yhwh y ella no se acerco para sus elohim
qarebha lo eloheimha el batachah lo yahweh musar leaqaechah lo beqoul shameah lo
3 sus principales dentro de ella estan profanando y destruyendo sus jueces son lobos vespertinos no dejan huesos para la mañana
labboqer garaemu lo ereb zeebe shaofatimha shaoahgim ariayout beqierebah sareha
4 sus mensajeros del cielo son arrogantes personas arrogantes hombres traicioneros sus sacerdotes pastores han profanado el santuario han violado su enseñanzas su ley
tourah chamaesu kodesh chialaelu kohenimeha bogedouth eanoshe paochazim shomayim nabiimeha
5 yhwh es justo esta en medio de ellos no cometerá injusticia mañana tras mañana yhwh dispensara juicio elohim no falla pero el injusto no se avergüenza
bosheth lo auval yaoudea ve lo nedar lo laoru yittennathan mishpatou babboker babboqer aulah yaasaeh lo beqeirebah tsaddiq yahweh
6
he eliminado gentiles las torres en sus ciudades estan desoladas deje sus calles hecha pedazos sin que nadie pase por sus ciudades fueron destruidas de modo que no quede hombre que no quede habitante
yaoushaeb meayien ish mibbeli iarehem nitsadauh ouabaer mibbeli chutsoutam hecharabti pinnoauhtam nashamemu ir gouyim hikarathti
7
yo digo ciertamente me temeras aceptaras correccion instrucción para que su morada no sea cortada en pesar de todo por lo que la castigue pero se levantaron temprano es decir ansiosamente y corrompieron todas sus obras
alilaouham kol hishachathuti hishaikamu aken aleha paqadti asher meounah yikkaraeth lo ve musar tilaqachi eouthi yarei ak amarti
por tanto, esperad en mí, dice yhwh, hasta el [Yom] dia en que me levantaré como testigo; porque Mi determinación es reunir a los [Goyim] naciones convertidas haphak para poder reunir los [mamlajot] dominios , para derramar sobre ellos Mi indignación, incluso todo Mi [charon af] furia; porque [kol ha’aretz] toda la tierra sera devorada con el [eish] fuego de Mi [kinah] celo
9
Porque entonces restauraré al pueblo una [safah berurah] el lenguaje purificado para un labio limpio para que todos puedan invocar al [Shem] nombre yhwh, para servirle con [shekhem ekhad] como solo un hombre unanimes
ekhad shekem leabadow yahweh beshem koullam liqarao baeruarah saphah am mim el haphak az ki
10 Desde más allá de los ríos de Etiopía, mis suplicantes, la hija de mis dispersos, traerán mi minjá.
11 En aquel Yom no te avergonzarás de todas tus obras con las que te rebelaste contra Mí; porque entonces quitaré de en medio de ti a los que se regocijan en tu ga'avah (orgullo), y ya no serás altivo a causa de Mi Har Hakodesh.
12 También dejaré en medio de ti un pueblo afligido y pobre, y se refugiarán en el Shem yhwh.
13 La sheerit Israel no hará iniquidad ni hablará mentira; ni se hallará en su boca leshon tarmit (lengua de engaño); porque se alimentarán y descansarán, y no habrá quien los espante.
14 Canta, oh Bat Tziyon; grita, oh Israel; Alégrate y regocíjate con todo el lev, oh Bat Yerushalayim.
15 yhwh ha quitado tus juicios, ha expulsado a tu enemigo. Melej Israel, yhwh, está en medio de ti; no verás más el mal.
16 En aquel Yom se le dirá a Yerushalayim: No temas; y a Tziyon: No dejes que tus manos cuelguen.
17 yhwh tu elohim en medio de ti es gibbor; Él salvará, se regocijará sobre ti con simjá; Él [te] calmará en Su ahaváh (amor), Se regocijará sobre ti con cánticos.
18 Reuniré para el mo’ed (tiempo de la fiesta) a los que están de luto, que son de ti [Oh Tziyon], a quienes el cherpah (reproche del Golus) los presiona [ver 2C 7:10].
19 Hinei, en aquel tiempo desharé todos los que te afligen; y salvaré a la coja, y recogeré a la descarriada; y les daré alabanza y fama en cada tierra de su boshet (vergüenza).
20 En aquel tiempo os volveré a traer, aun en el tiempo en que os reúna; porque os haré un shem y una tehillah entre Kol Amei Ha'aretz (todos los pueblos de la tierra), cuando haga retroceder vuestro cautiverio y restaure vuestra fortuna ante vuestros ojos, dice yhwh.
11 En aquel Yom no te avergonzarás de todas tus obras con las que te rebelaste contra Mí; porque entonces quitaré de en medio de ti a los que se regocijan en tu ga'avah (orgullo), y ya no serás altivo a causa de Mi Har Hakodesh.
12 También dejaré en medio de ti un pueblo afligido y pobre, y se refugiarán en el Shem yhwh.
13 La sheerit Israel no hará iniquidad ni hablará mentira; ni se hallará en su boca leshon tarmit (lengua de engaño); porque se alimentarán y descansarán, y no habrá quien los espante.
14 Canta, oh Bat Tziyon; grita, oh Israel; Alégrate y regocíjate con todo el lev, oh Bat Yerushalayim.
15 yhwh ha quitado tus juicios, ha expulsado a tu enemigo. Melej Israel, yhwh, está en medio de ti; no verás más el mal.
16 En aquel Yom se le dirá a Yerushalayim: No temas; y a Tziyon: No dejes que tus manos cuelguen.
17 yhwh tu elohim en medio de ti es gibbor; Él salvará, se regocijará sobre ti con simjá; Él [te] calmará en Su ahaváh (amor), Se regocijará sobre ti con cánticos.
18 Reuniré para el mo’ed (tiempo de la fiesta) a los que están de luto, que son de ti [Oh Tziyon], a quienes el cherpah (reproche del Golus) los presiona [ver 2C 7:10].
19 Hinei, en aquel tiempo desharé todos los que te afligen; y salvaré a la coja, y recogeré a la descarriada; y les daré alabanza y fama en cada tierra de su boshet (vergüenza).
20 En aquel tiempo os volveré a traer, aun en el tiempo en que os reúna; porque os haré un shem y una tehillah entre Kol Amei Ha'aretz (todos los pueblos de la tierra), cuando haga retroceder vuestro cautiverio y restaure vuestra fortuna ante vuestros ojos, dice yhwh.
Sofonías 3:8 advierte que Yahweh derramará Su ira sobre el pueblo rebelde de la tierra, y sólo quedarán los mansos de espíritu. El idioma hebreo se hablará cuando se establezca el reino y el Nombre de Yahweh reinará supremo, como lo muestran los siguientes versículos:
Porque entonces daré al pueblo un lenguaje puro, para que todos invoquen el Nombre de Yahweh, para servirle de común acuerdo, Sofonías 3:9.
"En aquel día cinco ciudades en la tierra de Egipto hablarán la lengua de Canaán, y jurarán a Jehová de los ejércitos..." (Isaías 19:18a).
La Biblia Viviente, entre otras, declara que el idioma de Canaán es el hebreo. La pregunta y la resistencia contra la invocación del Nombre de Yahweh desaparecerán cuando Su Reino se establezca en la tierra, porque todos hablarán y entenderán hebreo.
Cada vez más eruditos están de acuerdo en que el hebreo es el idioma original tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Ambos fueron escritos originalmente en hebreo (Lea nuestro miniestudio: ¿Fue el Nuevo Testamento originalmente griego?)
El idioma hebreo existió desde la creación y será hablado en el Reino. El hebreo era el idioma hablado por Yahvé a Adán, y el idioma utilizado por los mensajeros celestiales que conversaban con la humanidad. Siempre que los seres celestiales hablaban a la humanidad, era a aquellos que entendían hebreo. En ninguna parte encontramos a los seres angelicales hablando en griego, latín o inglés, excepto a aquellos que sabían hebreo. En los textos originales, al Padre y al Hijo se les llamaba Yahweh y Yahshua.
Porque entonces daré al pueblo un lenguaje puro, para que todos invoquen el Nombre de Yahweh, para servirle de común acuerdo, Sofonías 3:9.
"En aquel día cinco ciudades en la tierra de Egipto hablarán la lengua de Canaán, y jurarán a Jehová de los ejércitos..." (Isaías 19:18a).
La Biblia Viviente, entre otras, declara que el idioma de Canaán es el hebreo. La pregunta y la resistencia contra la invocación del Nombre de Yahweh desaparecerán cuando Su Reino se establezca en la tierra, porque todos hablarán y entenderán hebreo.
Cada vez más eruditos están de acuerdo en que el hebreo es el idioma original tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento. Ambos fueron escritos originalmente en hebreo (Lea nuestro miniestudio: ¿Fue el Nuevo Testamento originalmente griego?)
El idioma hebreo existió desde la creación y será hablado en el Reino. El hebreo era el idioma hablado por Yahvé a Adán, y el idioma utilizado por los mensajeros celestiales que conversaban con la humanidad. Siempre que los seres celestiales hablaban a la humanidad, era a aquellos que entendían hebreo. En ninguna parte encontramos a los seres angelicales hablando en griego, latín o inglés, excepto a aquellos que sabían hebreo. En los textos originales, al Padre y al Hijo se les llamaba Yahweh y Yahshua.
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