navidad el mejor disfraz que ha inventado nuestro adversario alef

comentario del rebe

ni siquiera los más cercanos al rebe pueden escapar del influjo de ha shatan el adversario tratandose de navidad que es con todo la celebracion mas importante del mundo occidental como todos los años se gastaran miles de millones de dolares en obsequios envoltorios de regalos dulces decoraciones y tarjetas de felicitacion en una gigantesca orgia anual de gastos que comienza en serio justo despues de la maliciosa fiesta de muertos halloween en muchas parte y se intensifica el dia despues de accion de gracias thanks giving llamado descaradamente el viernes negro

los comerciantes concentran sus esperanzas para todo el año de ventas en las ganancias navideñas mantienen el impulso en un punto elevado con una avalancha ininterrumpida de anuncios y promociones que atraen un publico explotable para seguir endeudandose en esta epoca coordinando millones de presentaciones entre coros orquestas artistas y otros que incitan a plegarse al espiritu de navidad que no es otro que espiritus de la maldad empujando al hombre al consumo viviendo en el marco de una falsa paz de un inexistente dia de un nacimiento de un falso nombre  

celebrar el dia del nacimiento de un hijo de yisrael no esta en la torah de yhwh sino los egipcios persas griegos romanos ellos celebraban los cumpleaños de los dioses y reyes como testifica la torah de nuestro amado yhwh

bereshit genesis parashah capitulo cuarenta pasuk verso veinte

sucedió que yom ha shlishi pasaron tres dias era yom huledet dia de cumpleaños de paroh faraon hizo un mishteh banquete para todos sus avadim siervos y levantó la rosh cabeza sar hamashkim copero real y corto la rosh cabeza sar ha ofim del panadero principal en medio de sus avadim oficiales

mattityah mateo parashah capitulo catorce pasukim versos seis al once

en el yom huledet celebracion del cumpleaños de herodes la hija de herodias bailo delante de todos y tanto le agrado Herodes  que le prometió bajo shevuah juramento darle cualquier cosa que pidiera. 

instigada por su madre pidio en una bandeja la rosh cabeza de yahkhanan juan el tevilah inmersor teshuvah para arrepentimiento

herodes se entristecio pero por causa de sus shevuot juramentos y en atencion a los muzmanim invitados ordenó que se le concediera la peticion y mando decapitar yahkhanan juan en la beit hasohar carcel 

llevaron la rosh cabeza de yahkhanan juan el tevilah inmersor teshuvah para arrepentimiento en una bandeja y se la dieron para la muchacha quien se la entrego para su madre

comentario del rebe

la observación de los cumpleaños fue importante en los tiempos antiguos principalmente, porque una fecha de nacimiento era esencial para tirar el horoscopo y claramente los testimonios escritos avalan lo que esta escrito en nuestros levaot corazones y mentes para nuestro bendito elohim es vital que recordemos sus shavuaot sie moedim fiestas anuales y cada semana el septimo dia

tambien la tradicion de celebrar la navidad corresponde para un cumpleaños y con ella iniciada desde las religiones plenamente con lleva ritos alcanzando magia espiritismo hechicería que hace creer que es paz armonia y espiritualidad que por supuesto no son de yhwh ni correponden para yahshua que ekhad uno solo es con su ruakh no teniendo ni principio ni fin

el que tiene su ruakh conectado al ruakh influencia de yhwh entiende la parabola

en apariencia muchos religiosos se oponen a la comercializacion del cumpleaños del salvador y aducen  que esta celebración anual tiene poco en comun con cualquier observancia biblica mas al final del dia nada hacen  al contrario en todos los centros religiosos buscan como justificar la navidad considerando que es una muestra de fraternidad intercambiar regalos sencillos y baratos tales como biblias dulces chocolates y otras baratijas que se hace bajo el disfraz de unión familiar y agradar a los niños para quienes cinicamente esta dirigida la navidad 

gracia para mi amada isha esposa he podido recibir mas guia del ruakh de yhwh y alentarme para esta parashah enseñanza que busca impactar para quienes lo lean y abandonen esta practica

debemos detenernos para preguntar estoy complaciendo mi bendito elohim yhwh con mi observancia de la navidad  es esto lo que  quiere que haga estoy complaciendo mi bendito elohim yhwh con mi observancia de la navidad  es esto lo que  quiere que haga

si asi fuera en sus testimonio escrito de la torah el tanakh la biblia  su misma palabra deberia  al menos encontrar un pasaje que nos mandara que guarde y como celebrar esta festividad se los digo con la certeza y el amor mas grande por aquellos escogidos y arrepentidos que no existe no ha existido ni existira  un solo mandamiento para guardar este supuesto cumpleaños del salvador que no existe no ha existido ni existira  un solo mandamiento para guardar este supuesto cumpleaños del salvador 

en ninguna parte del brit khadashah renovacion del pacto testamento  hay un solo caso en el que alguien haya observado la natividad de el salvador yahshua rey y mesias ninguno de los apostoles observo el 25 de diciembre ni ninguno de ellos en los 33 años del salvador caminando en esta tierra con sus discipulos y discipulas  se le organizo una fiesta de cumpleaños en ninguna parte encontramos sus escogidos y arrepentidos intercambiando un regalo el 25 de diciembre como muestra de fraternidad ni proclamando paz en este dia 

como se ha llegado a todo esto como se ha llegado a todo esto lo dejamos para la proxima parashah enseñanza

engaño alef

comentario del rebe 

antes de leer estudiar seas creyente no seas creyente debes orar para shekhina que es la majestuosa presencia manifestación de yhwh descendiendo para morar con el adam ser humano como su ruakh su influencia su poder tal como lo testifico yahshua yhwh es salvacion cuando camino en la tierra al igual que en nuestros dias escogidos y arrepentidos buscamos que sea el señor mismo quien nos consuele yahshua entrego consuelo a sus discipulos 

no obstante la maldad que nos acompaña esta alerta nos hace dudar toda esta parashah capitulo es un testimonio de lo que ya sabemos pero deseamos mas y mas las palabras en hebreo en el contexto respaldan  lo que el ruakh nos enseña y nos otorgan un testimonio de como el ruakh de yhwh obra en nosotros si es que no nos resistimos con dudas y recordemos que guardar torah es entender mashal parabola

yahanan juan parahah capitulo catorce 

levaot  no permitan que sus corazones se  angustien ustedes  tienen emunah fe para vida eterna  en yhwh elohim tambien tengan emunah fe para vida eterna en mi 

shemot exodo parashah capitulo catorce pasukim versos doce al catorce

no es esto precisamente lo que te dijimos en mitzrayim egipto dejanos esclavos de los egipcios porque mejor nos hubiera sido ser esclavos de los egipcios, que morir en el midbar desierto

mosheh moises dijo para ha am el pueblo no se angustien quedense quietos y vean el yeshuat yhwh salvacion de yhwh que te traerá hoy porque los egipcios que vieron hoy, no los volveran ver ad olam desde hoy y nunca mas yhwh peleara por ustedes y ustedes estaran en reposo 

tehillim salmos parashah cuatro pasuk verso cinco

ofrezcan zivkhei tzedek y pongan su confianza en yhwh

yahanan juan parahah capitulo catorce

en ha beis abenu el hogar de nuestro padre hay muchas me onot  moradas si no fuera así ya se lo habría dicho voy para prepararles makom un lugar 

comentario del rebe

si comprendemos que los primeros pasukim versos yhwh nos pide usar la emuna fe para vida eterna que esta en nosotros porque yhwh es la infinita fe existente en toda su creacion asi como el es la completa fuente de sabiduria porque nada es como yhwh 

y en su poder yahshua  su presencia en la aeretz tierra es el camino al reino de yhwh y claramente con su poder establece que es por el poder de su ruakh ha kodesh  bendita influencia y poder que de el emana lo que permite entender sus parabolas cuando pensamos en parabolas recordamos cómo yahshua enseñaba con ellas es una herramienta de yhwh para escogidos y arrepentidos  en hebreo es mashal y de acuerdo al contexto puede significar proverbio cuento ficticio poema fabula acertijo alegoría el mashal es el mejor medio de como yhwh se nos manifiesta mediante su ruakh influencia directa para cada uno de sus escogidos y arrepentidos

bendita es la nacion cuyo elohim es yhwh

amados hermanos y hermanas recordad que para el mundo toda la escritura es una parabola para escogidos y arrepentidos el esfuerzo es aclarar la parabola

tehillim salmos parashah capitulo treinta y tres pasuk verso doce 

ashrei goy elohav yhwh bendita es la nación cuyo elohim es yhwh ha am yhwh bakharta nakhalah el pueblo que yhwh escogio como propia su herencia

yirmeyah jeremias parashah capitulo veintinueve pasuk verso once

Porque yo se muy bien makhshavot los planes que tengo para ustedes afirma yhwh machshavot shalom planes de paz bienestar y no ra ah de calamidad a fin de darles akharit un futuro ve tikvah y una esperanza

desde que fuimos creados yhwh eloheinu nos puso en su creacion perfecta y pura aire un vapor de agua exquisito una ha eretz  tierra paradisiaca y shalom una paz que hoy no conocemos en nuestro actual estado caido queremos shalom paz mas nos equivocamos porque escogimos lo contrario al shalom de yhwh el mundo tiene lo que hashatan les da

kehillah en philippi filipenses parashah capitulo cuatro pasuk verso siete

 shalom yhwh elohim la paz de elohim yhwh que sobrepasa kol binah todo entendimiento cuidara sus levaot corazones ve makhshavot y sus pensamientos en melekh ha mashiakh yahshua el rey el mesias yahshua

 Aun en nuestro estado caido siempre nuestro elohim espera que nos volvamos para el y el ruakh de nefesh nuestra alma esta lleno de emuna fe teshuvah arrepentimiento rakhamah misericordia para vida eterna sin embargo nuestra carne contiende pelea con el ruakh el poder influencia de yhwh que poseemos partiendo por negar su nombre y su palabra viva yahshua torah 

en esta parashah capitulo de yirmeyah jeremias podemos  entender lo que yhwh oculta para el mundo que no se arrepiente y no proclama su nombre es una carta para los exiliados en babilonia para un hebreo debe quedar claro que esta denominacion griega como babilonia significa babal  bavel  la ciudad idolatra y de confusion por lo tanto donde quiera que se encuentre viviendo un hebreo en el exilio y su familia es babilonia aunque nos nombremos nacionales de cualquier pais esto ocurrira hasta que nuestro bendito elohim vuelva para estar entre nosotros trayendonos su salvacion porque el es yahshua

yirmeyah jeremias parashah capitulo veintinueve 

estas son las sefer debarim  palabras escritas que ha navii yirmeyah el profeta jeremias envio desde yahrushalayim yahrusalem al resto de los zekenim ancianos que estaban en ha golus el exilio para los kohanim ve naviim sacerdotes y los profetas, ve kol ha am y  todo el pueblo que nebukhadretzar nabucodonosor habia desterrado de yahrusalayim yahrusalem  para Babilonia  

nabu-kudurri-usur nabucodonosor lenguaje acadio que significa que el baal nabu proteja mi hijo 

esto sucedio despues de que ha melekh yekhanyah  el rey jeconias habia salido de yahrushalayim yahrusalem junto con la gevirah reina madre sarisim eunucos sarim los jefes de yahuda juda y de yahrushalayim yahrusalem los carpinteros los artesanos y los herreros que fueron con ellos 

sefer el escrito  fue enviado por yad la mano de elasah ben shaphan elasa hijo de safan y de gemaryah ben khilkiyah guemarias hijo de jilquias para quienes tzidkiyah melech yahudah sedequias rey de juda habia enviado al melekh nebukhadretzar rey nabucodonosor melekh  rey de Babilonia 

sefer el escrito decia yhwh tzvaos elohei yisroel  yhwh de los ejercitos celestiales el elohim de israel para todos los que golus he deportado de yahrushalayim yahrusalem para babel babilonia 

construyan batim casas y habitenlas planten gannot huertos y coman de su pri fruto 

nashim tengan esposas y tengan banim banot hijos  hijas y tomen nashim esposas para sus banim  hijos banot sus hijas denles esposas anashim para que a su vez ellos les den banin y banot nietos multipliquense alla donde llegan y no disminuyan 

busquen con shalom de yhwh el bienestar de la ciudad adonde los he deportado pidan de yhwh por ella porque del shalom de yhwh depende el  bienestar de ustedes y la paz para la ciudad 

ahavaim amados esta es una profecia eterna antes de que vuelva para morar con escogidos y arrepentidos nuestro bendito yhwh yoshua yahshua salvador nuestra obligacion es vivir como tzadikh justos que guardan torah y el que lee entiende con el ruakh de yhwh

yirmeyah jeremias parashah capitulo veintinueve 

asi dice yhwh tzvaos elohei yisroel el yhwh de los ejercitos celestiales elohim de israel no se dejen engañar por naviim sus profetas ni por los kesamim adivinos que estan entre ustedes no presten atencion  khalomot de los sueños que ellos quieren que sueñes lo que ellos les profetizan en mi nombre beshekeres una mentira yo no los he enviado afirma yhwh

esta sola afirmacion de nuestro bendito elohim mediante yirmiyah jeremias traspasa todo entendimiento en traves de los cielos y la tierra ninguno de las criaturas puede quedar fuera sin caer si lo rechaza no es posible contradecir la tora de nuestro bendito eleohim

yirmeyah jeremias parashah capitulo veintinueve 

yhwh dice hinei he aqui cuando para babel babilonia se le hayan cumplido shiviim shanah los años setenta yo los visitare y hare honor a mi dabar ha tov  palabra la buena en favor de ustedes y los hare mirar por este makom lugar 

porque yo se muy bien machshavot los planes que tengo para ustedes afirma yhwh  machshavot shalom ra ah planes de paz bienestar y no de calamidad con el fin de darles akharit tikva un futuro y una esperanza entonces ustedes ve hitpallaltem me invocaran y suplicaran y yo yhwh  los escuchare me buscaran y me encontraran cuando me busquen be kol levavkhem de todo corazon   y ustedes me encontraran dice yhwh y los hare volver del cautiverio yo yhwh los juntare desde todas goyim las naciones y de todos mekomot los lugares adonde los haya dispersado y los hare volver al makom lugar del cual golus los deporté afirma yhwh

yhwh nuestro bendito elohim saco nuestros ancestros de tzion sion donde moran los tzadikh los justos ellos fueron dispersados para distintas tierras en ha eretz la tierra fueron dispersados y  confundidos entre goyim las naciones y la profecia claramente nos dice que seremos reunidos nuevamente en la nueva yahrusalayim no esa jerusalem que existe en el medio oriente sino la que baja con nuestro bendito yhwh yahshua desde el cielo perfecto el que tiene entendimiento por el ruakh de yhwh entiende y entiende que en lugar donde se encuentre contribuye para que otros tzadikhim justos lo reconozcan  

yirmeyah jeremias parashah capitulo veintinueve 

ustedes diran yhwh nos ha levantado neviim profetas en babel babilonia     mas conozcan lo que dice yhwh acerca ha melekh kisse dovid del rey que ocupa el trono de david y acerca de kol ha am todo el pueblo que aun queda en aquella ciudad y de sus akhim hermanos que no fueron con ustedes al golus exilio  asi dice yhwh tzvaos yhwh de los ejercitos celestiales hinei he aqui  mandare contra ellos kherev la espada, el ra av hambre y la dever  pestilencia seran como teenot higos rikavon podridos que de tan malos no se pueden comer  los perseguiré con kherev espada  ra av hambre ve devery con pestilencia hare que sean motivo de espanto para todos mamlechot ha’aretz los reinos de la tierra y que sean maldicion y objeto de horror de burla y de kherpah escarnio en kol goyim todas las naciones por donde yo los dispersare    porque ellos no han escuchado ni han hecho caso de mis devarim palabras dice yhwh que una y otra vez les habl por medio avadim naviim de mis siervos los profetas que temprano les mande y no escucharon dice yhwh   y ahora escuchen todos ustedes golim  los exiliados golus que hice deportar de yahrusalem jerusalén para babel babilonia, obedezcan mi  dabar palabra 

la profecia es  para escogidos y arrepentidos ivrim ivrayah hebreos y hebreas somos los descendientes de aquel pueblo que fue mandado para babel babilonia de los que regresaron y proclaman y reconocen vivir por el nombre yhwh que es yahshua cuando camino entre nosotros que es ruakh ha kadosh mientras no vuelva con la nueva yahrusalayim para arrepentidos y arrepentidos en emunah fe teshuvah arrepentimiento y rajamah misericordia para vida eterna y los que escuchan ha shatan sus seguidores angeles demonios seres humanos caido son aquellos que viven el pesar de la maldicion no pueden sobrellevarla y sufren 

yirmeyah jeremias parashah capitulo veintinueve 

asi dice yhwh tzvaos elohei yisroel yhwh de los ejercitos celestiales  el elohim de israel  acerca de akhav ben kolayah  acab hijo de colaias y de tzidkiyah ben maaseiyah sedequias hijo de maseias que les profetizan sheker mentira en mi nombre hinei he aqui  caeran en yad la mano nebukhadretzar de nabucodonosor rey de babel  babilonia y el  matara los banim hijos ante eynayim sus propios ojos   por culpa de ellos todos los golim deportados de yahuda juda que estan en babel babilonia pronunciaran esta kelalah maldicion  que yhwh haga  contigo lo mismo que hizo con tzidkiyah  sedequías y akhav acab para quienes el melekh babel rey de babilonia cocio en el eish fuego”.    porque cometieron nevalah yisroel infamia en israel niuf adulteraron con las nashim mujeres de su projimo y dijeron dabar sheker mentiras shemi en mi nombre cosas que jamas les ordene yo lo se y de eso soy ed testigo afirma yhwh

mensaje de shemaiyahu semaias

tambien para shemaiyahu ben nekhelami semaias hijo de nejelan le diras

que asi dice yhwh tzvaos elohei yisroel yhwh de los ejercitos celestiales elohim de israel  en tu propio shem nombre tu enviaste sefarim escritos para kol ha am  todo el pueblo que esta en yahrushalayim jerusalem para kohen tzephanyah ben maaseiyah sacerdote sofonias hijo de maseias y para todos los kohanim sacerdotes en esas cartas decias 

yhwh te ha hecho kohen sacerdote en lugar kohen yahoyada del sacerdote joyada para que haya pekidim oficiales vigilando beis yhwh  la casa de yhwh para que  kol ish meshuggah todo hombre loco que se haga pasar por navi profeta lo pongan en el cepo y con el el cuello de hierro 

pues no reprendiste yirmeyah jeremias de anatot que entre ustedes se dice ser navi profeta

yirmeyah envio un sefar escrito para babel babilonia el cual decia la deportacion va a durar mucho tiempo asi que construyan batim casas y habitenlas; planten gannot huertos y coman de su fruto  para nuestro tiempo esta parte de la parashah de la enseñanza es clara no obstante el mundo no la toma en cuenta el exilio es largo debemos quedarnos donde lleguemos  estemos plantando trabajando huertos y comiendo de ellos con todo lo que implica ello 

yirmeyah jeremias parashah capitulo veintinueve 

kohen tzephanyah sacerdote sofonias leyo sefer el escrito  para navi yirmeyah beazeneh el profeta jeremias escuchara    entonces vino a yirmeyah jeremias devar la palabra de yhwh   comunicales para todos golus los deportados que asi dice yhwh acerca de shemaiyah semaias nekhelami de nejelan puesto que shemaiyah semaias les ha profetizado sin que yo lo haya enviado y les ha hecho confiar en una sheker  mentira       hinei he aqui yo yhwh castigare shemaiyah semaias de nekhelami nejelán y su zera descendencia porque ha incitado al am pueblo para sarah rebelarse contra mi ningun ish hombre de su familia vivira para contar el tov bien que le haré  ami mi pueblo  afirma yhwh

yhwh ni ayer hoy y jamas se contradice en su palabra y los que lo hacen aumentan el grado de la maldicon mas grande es la mentira mas nos acercamos a la justicia de yhwh que caera sobre los que no podran gozar de su misericordia

este capitulo es la explicacion ademas de comprender que es la gran ramera todo lugar donde viven los tzadikhim sin pertenecer para ella sean pueblos pequeños paises sean iglesias sinagogas yahshivas universidades escuelas teologicas que se han abandonado para la injusticia ahi es la gran ramera babilonia

recordemos que como pueblo de nuestro bendito elohim yhwh siempre mientras el no vuelva para estar entre nosotros seremos perseguidos el mismo se manifesto entre nosotros yahshua en medio del tumultuoso imperior romano

mas recordemos que el imperio romano conquistaba permitiendo que los pueblos bajo su dominio adoraran sus dioses previo pago de impuestos 

los hebreos en nuestro tiempo debemos asah shalom hacer la paz de la ciudad del territorio donde vivimos debemos respetar todos aquellos que son nuestrosvecinos plantar nuestro jardines trabajar y por sobre todo vivir en shalom como tzadikh justos yhwh dice para su pueblo prosperen y multipliquense porque pasara largo tiempo antes de que su reino y su juicio venga mientras hay que luchar contra tinieblas y potestades del mal para pasar la prueba

todo es de yhwh amado

 os digo mis hermanos  

siempre debemos regocijarnos y ser llenos del amor de yhwh y siempre tendremos la remision de nuestras trasgresiones y asi aumentaran el conocimiento de la gloria de aquel que nos creo esto es en el conocimiento de lo que es justo y verdadero

no tendran deseos de injuriarse el uno al otro sino de vivir pacificamente en hermandad y de dar a cada uno segun lo que le corresponda

no permitiran que sus hijos anden hambrientos ni desnudos ni consentiran que quebranten la ley de yhwh ni que contiendan y riñan unos con otros y sirvan ha shatan al adversario que es el maestro de la mentira que engaña y  hace trasgredir porque es ruakh de baal dios influencia mala de quien nuestros padres han hablado ya que el es el enemigo de toda rectitud

mas enseñaran para vuestro hijos andar por las vias de la verdad y la seriedad 

les enseñaran amarse mutuamente y  servirse el uno al otro cuando sea necesario y correcto

y ustedes mismos socorreran los que necesiten vuestro socorro 

compartiran de vuestros bienes al necesitado y no permitiran que el mendigo les haga su petición en vano y sea echado fuera para perecer

tal vez diras el hombre ha traido sobre si mismo su miseria asi que detendre mi mano y no le dare de mi alimento ni le compartire de mis bienes para evitar que padezca porque tiene lo que merece y es justo

mas hombre insensato yo te digo que quien esto hiciere tiene gran necesidad de arrepentirse y a menos que se arrepienta de lo que ha hecho perece para siempre y no tiene parte en el reino de yhwh

pues hinei he aqui todos somos mendigos todos somos mendigos todos dependemos del mismo elohim omnipotente si de yhwh todos dependemos del mismo elohim omnipotente si de yhwh por todos los bienes que tenemos por alimento vestido por oro y plata  por las riquezas de toda especie que poseemos por todos los bienes que tenemos por alimento vestido por oro y plata  por las riquezas de toda especie que poseemos

y hinei he aqui ahora mismo cuando invocan su nombre suplicando la remision de sus trasgresiones yhwh no escucha en  vano el derrama su ruakh influencia perfecta sobre nosotros y hace que nuestros corazones y mentes se llenen de alegria por sentir y saber de su misericordia y hace callar nuestras bocas de modo que no podemos expresarnos solo aleluyah aleluyah alabamos a yhwh tan extremadamente porque grande es el gozo

y ahora bien si saben que elohim yhwh que os ha creado y es de quien dependen sus vidas y por quien  todo lo que tienen y son y les concede misericordia cuando piden con fe  deben entonces compartir  el uno al otro de sus bienes piensen en esto que al projimo que les pide de sus bienes para no perecer y lo condenan porque juzgan su estado y apariencia cuanto mas justa sera vuestra condenacion por haberle negado lo que ustedes creen que es propio de ustedes 

todo lo que tenemos en este mundo no nos pertenece  sino que todo es de yhwh para quien tambien nuestra vida le pertenece y con todo ninguna peticion que hagan  nos pertenece si no primero se arrepienten de la transgresion que han hecho

el que entiende entiende

les digo pobre de tales seres humanos porque sus bienes pereceran con ellos y digo estas cosas para los que son ricos en lo que corresponde a las cosas de este mundo

y ademas digo a los pobres ustedes que no tienen bienes en este mundo y sin embargo tienen suficiente para pasar de un dia al otro me refiero para todos ustedes que rehusan al mendigo porque no tienen como otros tienen deben decir en sus  corazones y mentes no doy porque no tengo pero si tuviera te daria mas de lo que estoy compartiendo contigo

ahora bien si dicen esto en vuestros corazones quedan sin culpa de otro modo se exponen a la condenacion porque no buscan la misericordia de yhwh y tal condenacion es justa puesto que rechazan el mandamiento ya que pues codician lo que no pueden tener y si lo que obtienen los hace egoistas esto no viene de yhwh

y ahora por causa de estas cosas que se les advierten con el fin de ser redimidos de sus trasgresiones de dia en dia para que caminen sin culpa ante yhwh quiero que antes que el hermano pobre pida de sus bienes den a ellos cada cual segun lo que tuviere 

porque yhwh manda alimentar al hermano hambriento vestir al hermano desnudo visitar al hermano enfermo y ministrar para su alivio tanto por la fuerza del ruakh poder de yhwh que esta en ustedes como temporalmente segun sus necesidades

hagan todas estas cosas con prudencia con orden porque no se exige que un hombre corra mas aaprisa de lo que sus fuerzas le permiten conviene que el hombre sea diligente y persevere hasta el fin de sus dias en la tierra para que asi gane el galardon

quiero que  recuerden  que cuando se preste se cumplan los requerimientos de la ley el que pide debe devolver aquello que pide prestado de acuerdo con lo que prometa pues de lo contrario habra trasgresion y tal vez haras que tu vecino trasgresda al querer recuperar lo que es de el tambien recuerde el que presta no debe cobrar intereses a su hermano a menos que el que pida prometa por yhwh un interes

ahavaim akhim akhayot amados hermanos hermanas cuidense ustedes mismos de no trasgredir sus  pensamientos sus palabras y sus obras  y si no guardan torah la ley los mandamientos de nuestro bendito elohim yhwh ni perseveran con fe en lo concerniente de lo que han oido al regreso de nuestro adon mashiakh yahshua señor nuestro aun hasta el fin de sus vidas entiendan que esta por perecer  y que solo dependera nuestra salvacion de la misericordia de yhwh

y ahora recordemos que yhwh es tambien el unico justo y en el esta toda justicia y misericordia por tanto esta en nosotros arrepentirnos y no perecer 

tehillim salmos parashah capitulo noventa y dos pasukim versos cinco al quince

 Yhwh adoneinu señor nuestro cuan grandes son tus obras y tus makhshevot pensamientos son muy profundos

un ish baar hombre brutal, hombre insensato no sabe nada ni un kesil necio entiende esto

cuando los reshaaim lumpen  broten como la ra esev mala hierba y cuando florezcan todos los que hacen iniquidad seran destruidos adei-ad por siempre y para siempre

pero tu yhwh eres exaltado leolam por sobre este mundo

porque hinei he aqui tus enemigos yhwh todos tus enemigos pereceran todos los que hacen iniquidad seran dispersados

pero mi  keren fuerza poder  te exaltarás como el keren fuerza de un reeim buey salvaje sere ungido con fresco shemen aceite perfumado

mis ojos también miraran mis enemigos y mis oidos oiran de los reshaim malechores que se levantan contra mi

el tzaddik justo florecera como la palmera como cedro crecera 

aquellos que estan plantados en el beis hogar de yhwh floreceran en las khatzerot Eloheinu antesalas de  nuestro elohim

y en este mundo todavia daran fruto en la vejez seran deshenim robustos vigorosos y ra'ananim abundantes frescos

para proclamar que yhwh es yashar recto inmutable incambiable el es mi tzur roca y no hay injusticia en YHWH

El que tiene entendimiento por el ruakh de yhwh entiende

DE CÓMO ACABAR CON EL HAMBRE EN EL MUNDO

amados recordad que toda la torah escritura es una parabola y solo el ruakh de yhwh puede revelarla

un buen rey encontro una rapida solucion para acabar con el hambre en su reino.

decreto 

en nuestros limites cuando sea denunciada la muerte de un pobre por hambre por el pobre muerto sera llevado a prision sin juicio ni contemplacion un rico de una lista que se eleborara en un orden nunca modificado y en la prision el rico nombrado morira lentamente tambien de hambre

desde aquel dia ningun pobre mas murio de hambre, y los ricos no tuvieron que morir de hambre en prision  y sucedio ademas que los ricos se convencieron que podian ser generosos para los pobres compartiendo de su abundancia  

Paso el tiempo y la tierra se lleno de reinos  y dice la tradicion que aquel reino fue retirado de la tierra y ahora ese reino esta lejos en el cielo de elohim yhwh

la tradicion dice que los habitantes de la ciudad de enoc fueron trasladados y retirados de la tierra esto no significo que aquellos tzadikhim justos que no estuvieron en la ciudad en aquel maravillosos momento no tuvieron la bendicion 

los habitantes de la ciudad de enoc no se limitaron para un grupo no para  tribu especifica  enoc enseño del teshuvah arrepentimiento para vida eterna para  todo adam seres humanos que quisieron escucharlo

en la ciudad de enoc  eran  unos en lev corazón y mente en voluntad unidos en emuna fe para vida eterna y no habia pobres entre ellos

enoc era un tzadikh justo, y las personas de sion donde habitan los tzadikh la ciudad de enoc eran adam seres humanos tzadikhim justas asi que la mano derecha de elohim yhwh  vino y habito con su pueblo mientras vivían en la tierra

cuando la sion  ciudad de enoc  fue retirada de la tierra todavia quedaron algunos residentes de aquella ciudad levantada 

y enoc vio que descendian malakhim angeles del cielo dando testimonio de yhwh y el ruakh de yhwh cayo sobre aquellos que lo amaban y guardaban torah sus mandamientos y tambien fueron arrebatados hasta sion por su poder

amados lo unico que existe para corroborar esta tradicion esta en torah tanakh escritura y todos los impresos conocidos dicen lo mismo

 bereshit genesis parashah capitulo cinco pasukim versiculos dieciocho al veinticuatro

ve yered y jared vivio ciento sesenta y dos shanah años y engendró khanokh enoc                                ve yered y jared vivió despues que el engendro khanokh enoc ochocientos shanah años y engendro banim hijos ve banot e hijas ve kol y todos los dias de yered jared fueron novecientos sesenta y dos shanah años y murio                                                                                                                                 ve khanokh enoc vivio sesenta y cinco shanah años y engendro metushelakh matusalém ve khanokh camino con ha elohim despues que engendro metushelakh matusalem tres cientos shanah años engendró banim hijos ve banot e hijas                                                                                                        y todos los dias de khanoch enoc fueron trescientos sesenta y cinco shanah años  y khanokh enoc camino con elohim y desaparecio porque elohim se lo llevo   

yahuda judas parashah enseñanza pasukim verso catorce y quince

pero tambien fue acerca de estos hombres que khanokh enoc en la septima generacion desde adam adan profetizo diciendo                                                                                                                         hinei he aqui adonoi mi señor yahshua viene con sus millares de malakhim angeles con el proposito de llevar todos para mishpat juicio y con el proposito de demostrar la culpabilidad de cada neshamah alma de todos sus actos realizados  yires ha koved sin piedad y de todas las cosas duras choteiim de los trasgresores que hablaron en su contra

la verdad esta basada en hechos arraigados en la torah

hoy una mentira repetida se convierte en una verdad aceptada 

en los ultimos dos siglos se atribuye este axioma para lenin goebbels hitler stalin entre otros con una caracteristica comun entre ellos fueron expertos en propaganda y los politicos predicadores doctores del conocimiento donde quiera que se encuentren para ser brillantes en sus prédicas y exposiciones se han convertido en discipulos de la mentira

la propaganda es un elemento esencial en cualquier tipo de campaña y la propaganda pierde su valor sino se basa en hechos verdaderos que deben ser transformados lenin goebbels hitler stalin polnot hochimin mussolini mao tse tung artifices de genocidios llevan la delantera

en nuestro mundo globalizado los expertos en propaganda se lanzan para el gusto de sus seguidores contra enemigos visibles y condenables capitalistas  etnias  sindicalistas homosexuales antifeministas antiabortistas  etceteras  las acusaciones envueltas en la propaganda van directamente hacia aquellos  que no encajaban en sus mesianismos transformadores

se alimentan las masas con todo aquello que quieren escuchar tu no eres el malo son otros los malos las masas concluyen que los malos son aquellos que van contra la corriente y lo dramatico es que la propaganda  los hace responsables  de tu suerte en la vida y cuanto mas lo repiten mas  te marcan con la verdad inventada por el propagandista y tarde o temprano esa verdad deja de ser una mentira  

los que hemos nombrado y los actuales propagandistas casi la mayoria socialistas de izquierda nacionalistas y progresistas que deambulan entre religiosos politicos intelectuales y los expertos de la media ellos no inventaron esto de la propaganda y la mentira

Es tan antiguo como lo explica la torah en bereshit genesis parashah capitulo tres

dijo yhwh en verdad no comeras de los arboles del jardin y la mujer dijo al mentiroso del fruto de los arboles del huerto podemos comer pero del fruto del arbol que esta en medio del jardín yhwh dijo no comeras ni lo tocaras para que no mueras y el mentiroso dijo a la mujer por seguro no moriras porque yhwh sabe que el dia que comais de ese fruto se os abriran los ojos y sereis como malakhim angeles como yo y distinguiran el bien  del mal y la isha mujer vio que el arbol era bueno para comer y que era un deleite para los ojos y que el arbol era deseable para hacer sabia la gente asi que tomo de su fruto y comio y dio tambien para su ish marido con ella y el comio y fueron abiertos los ojos de ambos y conocieron que estaban desnudos

y esta mentira recorrio toda la tierra y toda adam humanidad fue engañada por el primer propagandista conocido

en la tanakh escritura biblia de hoy dos sacerdotes importantes caifas y anas con la connivencia de la religion organizada y un pueblo mal agradecido inventan una historia para desacreditar la resurrección de yahshua que hasta el dia de hoy se repite 

mas de dos mil años en los mismo se imprimen copias tras copias donde sutilmente con astucia presentan el hecho de la resurreccion  como tan inverosimil que ya casi toda humanidad no cree en la resurreccion solo es un cuento una leyenda sabian que la repeticion de boca en boca primero en el tiempo suficiente la verdad seria negada 

y de los testigos presenciales  la violencia y el terror sobre ellos les  harian olvidar la verdad que nos conduce para vida eterna 

los judios no todos en el mismo saco repiten verdades y  mentiras hasta el día de hoy respecto al hecho y esto comenzo con el hebreo  levita mattityahu mateo quien aproximadamente en el año 85 escribio como testigo los tres años de la verdad de yahshua en su evangelio 

menciono esto porque para bien para mal la verdad aceptada puede construirse sobre una verdad que es transformada  mentira asi como todo  discurso lectura predica  político religiosa cientifica  que se nutre de la informacion pero que se entrega para desinformación en estos dias

mentiras  exageraciones que parecen verdad estamos sitiados cristianos musulmanes judios negros blanco indigenas mujeres lesbianas homosexuales niños los no nacidos los que no tienen armas los que si las tienen los inmigrantes sobre ellos y sus problemas la propaganda toma control

Para los homosexuales se les prometen derechos especiales que no existen todos los fundamentalistas son racistas y sexistas aun prometiendo cosas la propaganda y su mentira los radicaliza y los pobres homosexuales estan convencidos que su salida del closet es un correcto proceder

los liberales son ateos y sin embargo adoran sus propios dioses del consumo  la policía es racista aun conociendo que no es un asunto de razas sino de delincuentes  todos los religiosos son pedofilos y degenerados sexuales cuando no son todos  y todos los ultraderechistas por facistas deben estar en la carcel cuando los propagandistas realmente son los facistas

 respondieron y le dijeron nuestro padre es abraham yahshua les dijo si fueseis hijos de abraham sus obras harian         pero procuran matarme porque hablo la verdad  la cual es del elohim yhwh  abraham escucho mas hizo

ustedes hacen las obras de vuestro padre y contestaron nosotros no somos nacidos de fornicacion un padre tenemos que es yhwh si vuestro padre fuese yhwh ciertamente me amariais porque yo de yhwh he salido y he venido pues no he venido por mi mismo sino que yhwh me envio

por esto no entendeis mi hablar porque no podeis escuchar mi palabra    ustedes son de vuestro padre el hashatan  y los deseos de vuestro padre quieren hacer el ha sido homicida y proscrito desde el principio y no ha permanecido en la verdad porque no hay verdad en hashatan cuando habla mentira de si mismo  habla porque es mentiroso y padre de mentira

porque digo la verdad no me creeis

quien entre ustedes puede contradecirme de transgresion de mentir quien entre ustedes puede contradecirme de transgresion de mentir 

digo la verdad y vosotros no me creen el que es de elohim yhwh  las palabras de yahshua oye por esto no la escuchan porque no son de yhwh

yeshayah isaias parashah capitulo cuarenta y tres

 

yhwh es el redentor y salvador es yhsh yahshua

ahora esto es lo que yhwh elohim  dice  

quien te creo yakov  quien te formo yisrael

no temas pues te he redimido te llamo por tu nombre tu eres mio

cuando pases por medio de agua yo estare contigo  cuando pases por medio de los rios ellos no te inundaran cuando camines por medio del fuego no te abrasaras  porque llama no te quemara

porque yo soy yhwh tu elohim porque yo soy yhwh tu elohim  el ha kadosh de yisrael tu yoshua salvador yo te he rescatado de kush etiopia seva pueblo hijo de kush  mitzrayim yo te he rescatado de la trasgresion

porque eres valioso y digno y porque te amo por ti yisrael dare hombres naciones en cambio por tu vida

no tengas temor porque yo estoy contigo yo traere tu zera simiente del este  y yo los reunire del oeste

dire al norte entregalos y al sur no los retengas traigan  mis hijos de lo lejos y a mis hijas de los confines de la tierra todos los que llevan mi nombre

 los cuales he preparado para mi gloria yo les forme  yo les hice

traigan al pueblo que esta ciego pero tiene ojos para ver tambien los sordos que tienen oidos para oir

todas las naciones estan juntas reunidas y príncipales seran reunidos de ellas 

quien entre ellos puede proclamar esto  y revelar lo que sucedio en el pasado quien entre ellos puede proclamar esto  y revelar lo que sucedio en el pasado 

que traigan sus testigos para que se justifiquen para si para que otros al oir puedan decir eso es verdad

ustedes son mis testigos y yo tambien soy testigo dice yhwh y mi siervo como he escogido para que puedan conocer y creer y entiendan que yo soy 

ningun elohim  ha producido antes de mi ni tampoco habra ninguno despues de mi

yo solo yo soy yhwh fuera de mi no hay otro yeyoshua salvador

yo he declarado salvado y proclamado  no un baal dios extraño entre ustedes por lo tanto ustedes son mis testigos  dice yhwh yo soy elohim

desde que comenzaron los días yo he sido elohim no  pueden librarse de mi mano cuando yo obro quien lo puede revocar cuando yo obro quien lo puede revocar

aqui esta lo que yhwh tu redentor el hakadosh de yisrael dice por amor para ustedes he mandado un ejercito para vavel  y he derribado a los kasdim caldeos arameos que huian todos  y los kasdim caldeos arameos seran atados en barcos

yo soy yhwh tu hakadosh el creador de yisrael tu melekh  rey

asi dice yhwh quien abrio camino en el mar  un sendero entre las olas furiosas

el que guio carruaje y caballo  y una poderosa multitud  ellos caen para nunca levantarse otra vez despabilados y extinguidos como una mecha de una vela

hoy no recuerden eventos pasados  ni consideren tiempos antiguos contemplen estoy haciendo algo nuevo esta brotando  no lo puedes ver no lo puedes ver 

estoy haciendo una ruta en el desierto rios en tierra seca 

los animales salvajes me bendicen  los chacales y los avestruces porque pongo agua en el desierto rios en la tierra seca para que mi pueblo escogido beba

el pueblo que he preservado para mi  para que proclame mi alabanza el pueblo que he preservado para mi  para que proclame mi alabanza

pero no me has invocado tu yakov te has aburrido de mi yisrael

no me has traido ovejas para tus ofrendas quemadas no me has honrado con tus sacrificios y yo no te he agobiado requiriendo que sirvas con sacrificios ni te he fatigado con incienso

no has gastado plata para comprarme animales para ofrendar ni yo he deseado la grasa de tus sacrificios pero  sin remordimiento te paras delante de mí en tus transgresiones y en tus iniquidades pero  sin remordimiento te paras delante de mí en tus transgresiones y en tus iniquidades

yo aun yo soy el que borra tus transgresiones por amor para mi mismo no me acordare de tus iniquidades yo aun yo soy el que borra tus transgresiones por amor para mi mismo no me acordare de tus iniquidades

pero debes recordar y vamos  alegar juntos haras tu parte primero confesando ante mi tus transgresiones para que puedas ser justificado

tus padres primero y tus principales han transgredido contra mi

y los principales han profanado mis lugares kadoshim 

entrego  yahuda con los enemigos para destruccion y tu yisrael sufres para laag escarnio

ahuvim ve ahuvot amados y amadas akhot ve akhayot hermanos y hermanas hemos leido como nuestro bendito elohim nos recuerda que somos su pueblo

mas no es facil entender que somos su pueblo para proclamar shem tov su buen nombre yhwh nuestro elohim y no otro shem ra mal nombre que no es yhwh

un tal dios no es nombre con mayusculas con miniscula es simplemente un titulo y vemos en documentos historicos que el nombre jesus no existio hasta el 1600 cuando se invento la letra j adoptada para distintos idiomas con el detalle de pronunciarse de diferentes maneras en ingles yei en español jota 

entonces el nombre jesus solo tiene alrededor de 400 años

iesus es una palabra griega y proviene del nombre zeus y este todavia para muchos griegos es el dios gobernante en el panteon griego es decir la junta de dioses que gobiernan este mundo y el universo

 jesus es una transcripcion del nombre al latin solo una letra de ioesus pronunciado  en español je-sus cuyo significado en hebreo moderno literalmente  es                he aqui un caballo por decir animal que es como la religion judia considera nuestro bendito y amado yahshua

 sus en latin significa puerco y cuando se dice iesus en latín significa ave puerco salve puerco que es una forma de burlarse de todos

 Si el nombre de yoshua se hubiera transcrito a nuestro idioma, habría sido Joshua desde cuando aparece la jota y si el nombre fuera tratado adecuadamente usando la convención de nomenclatura compuesta que yhwh nos manda proclamar en su forma corta es yahshua de yahyoshua conteniendo  el significado del nombre yhwh  y cumpliendo la profecía de que el mashiakh mesias  vino en el nombre de yhwh para salvar  yoshua que literalmente en hebreo significa salvacion

yhwh de una manera singular unica nos señala no temer  porque pertenecemos al adon señor enseñandonos razones para no temer porque estas provienen de que el nuestro bendito elohim es nuestro creador formador redentor y salvador nos afirma que nos ha dado nombre señalando su posesion de nosotros 

la parashah que hemos repasado dice que esta afirmacion proviene del derecho de gobernar nuestras vidas porque como seres creados le pertenecemos y claramente esta implicito de acuerdo con como vivimos que estamos en la libertad de rechazar olvidar su nombre

no obstante por lo contrario que deberia ser toda una vida llamamos papa al progenitor no olvidando jamas su nombre

 cuando fallamos en la basica obligacion de reconocerlo como nuestro adon amo y señor aun asi sabemos exactamente su nombre

entonces el sentido de propiedad que tiene nuestro creador elohim yhwh sobre nosotros nos obliga que al negar su nombre al no querer nombrarlo y incluso si decimos no saberlo tenemos que llegar para conocerlo teshuvah arrepintiendonos de no hacerlo

yhwh es el redentor

yeshayah isaias parashah capitulo cuarenta y tres 

yhwh es el redentor y salvador es yhsh yahshua

ahora esto es lo que yhwh elohim  dice  quien te creo yakov  quien te formo yisrael

no temas pues te he redimido te llamo por tu nombre tu eres mio

cuando pases por medio de agua yo estare contigo  cuando pases por medio de los rios ellos no te inundan cuando camines por medio del fuego no te abrasaras  porque llama no te quemara

porque yo soy yhwh tu elohim porque yo soy yhwh tu elohim  el ha kadosh de yisrael tu yoshua salvador yo te he rescatado de kush etiopia seva pueblo hijo de kush  mitzrayim yo te he rescatado de la trasgresion

porque eres valioso y digno y porque te amo por ti yisrael dare hombres naciones en cambio por tu vida

no tengas temor porque yo estoy contigo yo traere tu zera simiente del este  y yo los reunire del oeste

dire al norte entregalos y al sur no los retengas traigan  mis hijos de lo lejos y a mis hijas de los confines de la tierra todos los que llevan mi nombre

los cuales he preparado para mi gloria yo les forme  yo les hice

traigan al pueblo que esta ciego pero tiene ojos para ver tambien los sordos que tienen oidos para oir

todas las naciones estan juntas reunidas y principales seran reunidos de ellas 

quien entre ellos puede proclamar esto  y revelar lo que sucedio en el pasado quien entre ellos puede proclamar esto  y revelar lo que sucedio en el pasado 

que traigan sus testigos para que se justifiquen para si para que otros al oir puedan decir eso es verdad

ustedes son mis testigos y yo tambien soy testigo dice yhwh y mi siervo como he escogido para que puedan conocer y creer y entiendan que yo soy ningun elohim  ha producido antes de mi ni tampoco habra ninguno despues de mi

yo solo yo soy yhwh fuera de mi no hay otro yahshua salvador

yo he declarado salvado y proclamado  no un baal dios extraño entre ustedes por lo tanto ustedes son mis testigos  dice yhwh yo soy elohim

desde que comenzaron los días yo he sido elohim no  pueden librarse de mi mano cuando yo obro quien lo puede revocar cuando yo obro quien lo puede revocar

aqui esta lo que yhwh tu redentor el hakadosh de yisrael dice por amor para ustedes he mandado un ejercito para vavel  y he derribado a los kasdim caldeos arameos que huian todos  y los kasdim seran atados en barcos

yo soy yhwh tu hakadosh el creador de yisrael tu melekh  rey

asi dice yhwh quien abrio camino en el mar  un sendero entre las olas furiosas

el que guio carruaje y caballo  y una poderosa multitud  ellos caen para nunca levantarse otra vez despabilados y extinguidos como una mecha de una vela

hoy no recuerden eventos pasados  ni consideren tiempos antiguos contemplen estoy haciendo algo nuevo esta brotando  no lo puedes ver no lo puedes ver 

estoy haciendo una ruta en el desierto rios en tierra seca los animales salvajes me bendicen  los chacales y los avestruces porque pongo agua en el desierto rios en la tierra seca para que mi pueblo escogido beba

el pueblo que he preservado para mi  para que proclame mi alabanza el pueblo que he preservado para mi  para que proclame mi alabanza

pero no me has invocado tu yakov te has aburrido de mi yisrael

no me has traido ovejas para tus ofrendas quemadas no me has honrado con tus sacrificios y yo no te he agobiado requiriendo que sirvas con sacrificios ni te he fatigado con incienso

no has gastado plata para comprarme animales para ofrendar ni yo he deseado la grasa de tus sacrificios pero  sin remordimiento te paras delante de mí en tus trasgresiones y en tus iniquidades pero  sin remordimiento te paras delante de mí en tus trasgresiones y en tus iniquidades

yo aun yo soy el que borra tus transgresiones por amor para mi mismo no me acordare de tus iniquidades yo aun yo soy el que borra tus transgresiones por amor para mi mismo no me acordare de tus iniquidades

pero debes recordar y vamos  alegar juntos haras tu parte primero confesando ante mi tus transgresiones para que puedas ser justificado

tus padres primero y tus principales han transgredido contra mi

y los principales han profanado mis lugares kadoshim entrego  yahyuda con los enemigos para destruccion y tu yisrael sufres para escarnio

ahuvim ve ahuvot amados y amadas akhot ve akhayot hermanos y hermanas hemos leido como nuestro bendito elohim nos recuerda que somos su pueblo para proclamar shem tov su buen nombre yhwh nuestro elohim y no otro shem ra mal nombre 

asi como un tal dios que no es nombre con mayusculas con miniscula es simplemente un titulo y vemos en documentos historicos que el nombre jesus no existio hasta el 1600 cuando se invento la letra j adoptada para distintos idiomas con el detalle de pronunciarse de diferentes maneras en ingles yei en español jota 

entonces el nombre jesus solo tiene alrededor de 400 años

iesus es una palabra griega y proviene del nombre zeus y este todavia para muchos griegos es el dios gobernante en el panteon griego es decir la junta de dioses que gobiernan este mundo y el universo

 jesus es una transcripcion del nombre al latin solo una letra de ioesus pronunciado  en español je-sus cuyo significado en hebreo moderno literalmente  es he aqui un caballo por decir animal que es como la reliion judia considera nuestro bendito y amado yahshua

 sus en latin significa puerco y cuando se dice iesus en latín significa ave zeus salve zeus

el nombre de yah yoshua se  transcribe para nuestro idioma como joshua si el nombre es usado adecuadamente yhwh son cuatro letras consonante 

en hebreo antiguo no existen las vocales con las que se confunde yahuah yahweh se pretende decir porque se perdio la pronunciacion es yah weh y es yahshua  y es yehshua lo cierto es que es yhwh y el ruakh es el que nos guia para pronunciarlo 

el guia de una manera singular unica diciendonos no temas porque perteneces al adon señor enseñandonos razones para no temer porque estas provienen de que el nuestro bendito elohim es nuestro creador formador redentor y salvador nos afirma que nos ha dado nombre señalando su posesion de nosotros y hablandonos para lev la mente y al corazon juntos

esta afirmacion proviene del derecho de gobernar nuestras vidas porque como seres creados le pertenecemos y claramente esta implicito de acuerdo con como vivimos que estamos en la libertad de rechazarlo y olvidarlo cuando fallamos en la basica obligacion de reconocerlo como nuestro adon amo y señor

la envidia

entiendo cristianos judios y otras religiones que reniegan de yhwh y por consiguiente nos atacan y denuestan diciendo que todo hebreo que habla de yhwh yahshua ruakh hakadesh para los goyim  gentiles son ellos malas personas que intentan hebreizar al que tienen por delante y lo peor defienden un nombre falso y un baal dios falso

nuestro amado elohim tiene un nombre yhwh y su manifestacion terrenal yahshua un nombre con significado como todo nombre hebreo yhwh es salvacion y el poder de su manifestacion actual es ruakh hakodesh bendita fuerza manifestada

como un rebe de yhwh escogido y apartado por su ruakh kodesh sagrado me es muy agradable repasar lo que manifesto nuestro amado yahshua ante el sanedrin

yahonan juan parashah dieciocho pasukim versos del diecinueve al veinticuatro

kohen gadol el sumo sacerdote interrogaba yahshua acerca de sus talmidim discipulos y de torah sus enseñanzas

yo he hablado abiertamente al olam hazem mundo respondio yahshua siempre he enseñado en las beit haknesset  las casas de reunion y beis hamikdash en la casa sagrada donde se congregan todos los yahudim judios en secreto no he dicho nada 

she elah por que me interrogas she elah por que me interrogas los que me han oido hablar ellos deben daas saber lo que dije

apenas dijo esto uno de los mesharetim guardias que estaba alli cerca  dio una bofetada para nuestro bendito melekh ha moshiakh rey el mesias  preguntando es la manera de contestar al kohen gadol sumo sacerdote es la manera de contestar al kohen gadol sumo sacerdote

si he dicho algo malo replico yahshua dame edut testimonio pero si lo que dije es tov correcto por que me pegas por que me pegas

entonces anas lo envio  todavia akedah atado para caifas kohen gadolel sumo sacerdote.

yeshayah parashah capitulo cuarenta y cinco pasuk diecinueve

makom eretz khoshekh desde ningun lugar de esta tierra caida oscura les he hablado en secreto ni he dicho para los zera descendientes de yaacov jacob busquenme en el tohu vacio caos yo yhwh el señor digo lo que es tzedek justo y declaro las cosas  meisharim rectas

fue colgado del madero por hablar la verdad y el lo permitio porque mientras no nos arrepintamos estamos llenos de envidia 

envidiar es un sentimiento  que afecta nuestra mente por lo tanto malogra nuestro lev corazon y mente ekhad en unidad  

el envidiar acarrea  dolor o desdicha por no poseer uno mismo lo que tiene el otro sea en bienes, cualidades superiores tambien  otra clase de cosas tangibles e intangibles

envidiar es codiciar y como mandamiento nuestro bendito elohim nos dice  lo hamad no covet no codiciaras y lo podemos profundizar agregando que conocemos otras formas de decirlo  tales como desear apetecer anhelar ambicionar ansiar querer 

y que solo usando el razonamiento mundano carnal  

legitimamos  el rebelarnos contra la palabra de 

yhwh nuestro bendito elohim

no envidiaras

nos separa y nos conduce a una vida que nos permite 

vivir  como hebreos escogidos y arrepentidos y la comprension 

de la mashal parabola exige entender que yhwh es solo por el mismo 

la unica verdad

tehillah salmo cincuenta y cuatro

tehillah salmo cincuenta y cuatro 

al musico principal  neginot en instrumentos de cuerdas masquil instruccion de david cuando vinieron los zifeos de la ciudad de zif  y dijeron al rey shaul saul   david esta escondido en nuestra tierra

oh dios salvame por tu nombre y con tu poder defiendeme

 oh dios oye mi oracion escucha las razones de mi boca

 porque extraños se han levantado contra mi y hombres violentos buscan mi vida no han puesto a dios delante de si selah

he aqui dios es el que me ayuda el señor esta con los que sostienen mi vida

el devolvera el mal a mis enemigos cortalos por tu verdad 

voluntariamente sacrificare a ti 
alabare tu nombre oh jehova porque es bueno 

porque el me ha librado de toda angustia y mis ojos han visto la ruina de mis enemigos


tehillim salmos parashah capitulo cincuenta y cuatro 

al musico principal en neginot instrumentos de cuerda masquil instruccion de dovid david cuando vinieron los zifim de la ciudad de zif y dijeron a shaul saul  que david estaba escondido entre ellos 
elohim bsimka bratakah  te din eni 
elohim salvame por tu nombre en tu poder juzgame
elohim yhwh shema tefillati ha azinah le imrei pi 
elohim oye mi oracion da oido para las palabras de mi boca
ki zarim  kamu alai  ve aritzim  bikshu nafshi  lo samu   elohim lenegdam  selah
porque extranjeros se han levantado contra mi hombres violentos opresores han buscado mi vida no ponen elohim delante de ellos selah
hinne   elohim ozer li  adonay  yhwh besomekhei nefshi 
he aqui elohim es mi ayudador el señor yhwh es el sostenedor de mi alma
yashov yashiv ha ra   ba a mi tekha hatz mi tem  
pague el por sus maldades en tu verdad destruyelos
bin da va ezbekhah lakh  odeh simkha yhwh  ki tov 
libre y alegremente sacrificare para ti dare gracias para tu nombre yhwh porque es bueno
ki mikkol tza rah hitz tzi la ni  uve oye vai raa tah eini  
porque de toda maldad me rescato y mis ojos miran con triunfo mis enemigos ha mirado su vileza mi ojo

amados hermanas y hermanas  al ojo simple la comparacion entre traducciones de las escrituras nos permiten ver que las diferencias realmente no son la traduccion puesto que depende del que la hace lo certero y correcto

Un hebreo hebrea no lee las escrituras para entender su literalidad porque lo que buscamos es renovar confirmar
el conocimiento que tenemos de la torah grabada en nuestro lev corazon y mente

entonces solo guardando los mandamientos y preceptos el ruakh de yhwh nos puede ayudar

en esta ocasion remarco nuevamente como lo he escrito anteriormente que son los hermanos los llamados en primera instancia para estudiar torah con sus esposas e hijos y si no esta disponible esa posibilidad es el padre quien debe enseñar a su hija solo despues de estas posibilidades la mujer estudia tanakh con la ayuda de un anciano confiable

las hermanas no deben interpretar torah deben limitarse a estudiar la version que mas les sirva conforme la guia del ruakh de yhwh
el estudio de este tehillah salmo es trascendental cuando queremos entender porque y como david fue preservado por nuestro bendito elohim yhwh 

Este tehillah salmo es una manera en que yhwh por david nos enseña la importancia de ser agradecidos pero mas alla todavia nos dice que el es el dueño de nuestras vidas y la consecuencia de su misericordia cuando proclamos su nombre y nos arrepentimos

primera de shamuel samuel parashah veintitres pasukim versos diecinueve al veintidos
la gente de la ciudad de zif vino con shaul saul  en giveah diciendo  david se esta escondiendo con nosotros en las fortalezas de horesh en la colina de hakhilah al sur de yashimon

asi que ahora  puesto que tu querias tanto descender desciende pues nuestra parte sera entregarlo para ti

shaul saul dijo yhwh los bendiga porque han sido afligidos por cuenta mia

por favor vayan y aun asegurense mas exactamente donde esta y quien lo ha visto alla porque me han sido dicho que es muy astuto

la maldad de shaul saul no le permitio darse cuenta de que blasfemaba el nombre de su elohim yhwh porque como un melek rey el debia darse cuenta de la fidelidad y respeto que david tenia por el

david estaba en las manos de yhwh mientras guardara mitzvot los mandamiento y viviera teshuvah  en arrepentimiento para vida eterna 
los habitantes de zif los zifeos al conocer que david estaba en su territorio quisieron sacar provecho de la situacion traicionando david

la parashah capitulo veintitres del primera de shamuel samuel nos enseña que david solo escucho ruakh malakh yhwh el espiritu mensajero de yhwh   
y que shaul saul vivia sus propias decisiones yhwh lo puso en  una encrucijada 

la mano de nuestro protector elohim yhwh lo hizo elegir entre seguir persiguiendo david en la tierra de zif con ir para pelear contra los filisteos que estaban saqueando la eretz tierra de yahuda juda 
este hecho quedo marcado hasta hoy  en el lugar donde shaul saul dejo de perseguir david en zif y se conoce como sela hamakh lecot que quiere decir la peña del  escape

yhwh bendito siempre pone su mano nada esta exento de su conocimiento y participacion nuestro elohim deja hace permite 
con el poder en numeros de soldados bien armados la destruccion de david era inminente mas yhwh no lo permitio 

david aprendio de su elohim con esta experiencia que fue inspirado para componer el tehillah salmo cincuenta y cuatro que es un canto que debe entonarse con suavidad con instrumentos neginot de cuerdas como el kihor que suena como violin  y se hace enfasis que es masquil instruccion de david para adorar a yhwh

en este tehillah salmo yhwh nos instruye sobre la clase de adoracion que debemos hacer hacia el  
hay situaciones en que  no  hemos hecho absolutamente nada visible para que las personas nos aborrescan y odien por causa de nombrar yhwh  quieren ya no solo dañarnos sino vernos completamente destruidos  y se agravan en su maldad porque son inducidos para  quedar bien con los que ostentan poder

tanto parashah capitulo veintitres de primera de shamuel samuel como el tehillah salmo cincuenta y cuatro nos dicen que debemos siempre obtener la gracia y bendicion de yhwh conversando suplicandole por nosotros individual y directamente para que nos proteja nos defienda y que por su misericordia y voluntad shema nos escuche

nosotros debemos confiar en su voluntad y tener claro que es nuestro elohim yhwh yahshua ruakh ha kodesh ekhad uno solo es quien tiene todo poder sobre sus creaciones

en tiempos tan peligrosos como los actuales debemos acrecentar esta confianza y nada de lo que ocurre esta fuera de su conocimiento y esta confianza es tener emunah fe para vida eterna y su rakhamah misericordia esta de acuerdo con los propositos que tiene para escogidos y arrepentidos que guardan los mitzvot mandamiento en batakh elohim yhwh confiando en yhwh 

nuestras suplicas no deben ser mas que el reflejo de esa confianza la oracion de los justos es incondicional lo que yhwh decida es lo que nos corresponde vivir 

debemos rogar para nuestro elohim por  vida conforme sea su voluntad si nos traicionan como a david sin haber razon  para hacernos daño nuestra oracion debe ser mas humilde teniendo presente que el todo lo conoce y sabe de antemano nuestras necesidades y que el espera que supliquemos porque de esa manera confirmamos cuanto le amamos

nuestra diferencia como hebreos es que el mundo  no reconoce que yhwh es nuestro ayudador para volver para su presencia la mayoria cree en  simples actos de defensa terrenal en un mundo caido

recordemos que yhwh nos da la oportunidad siempre de vivir escogiendo en servir para el servir para hashatan nuestro enemigo comun 
por lo tanto si hay respuesta para nuestras suplicas es porque estamos en concordancia con su ruakh su soplo regenerador y ello por causa de vivir arrepintiendonos y su ayuda en realidad es un rescate para vida eterna recordemos la muerte del diacono esteban en manos de los judeanos mientra shaul saul pablo miraba

En conclusion por este tehillah salmo sabemos que el curso de la torah esta refrendado por la vida de navim mensajeros terrenales profetas que piden ayuda suplican advierten y confian en yhwh y bien importante recordar que tambien por ello reconocemos si son falsos profetas

david quien muchas veces trasgredio como cualquiera de nosotros no se aparto su emuna fe teshuvah arrepentimiento rakhamah misericordia fueron para vida eterna y mientras duerme su sueño con elohim nosotros recordaremos mientras vivamos
elohim yhwh shema tefillati ha azinah le imrei pi  elohim yhwh oye mi oracion da oido para las palabras de mi boca

rebe karol