tehillah salmo cincuenta y cuatro

tehillah salmo cincuenta y cuatro 

al musico principal  neginot en instrumentos de cuerdas masquil instruccion de david cuando vinieron los zifeos de la ciudad de zif  y dijeron al rey shaul saul   david esta escondido en nuestra tierra

oh dios salvame por tu nombre y con tu poder defiendeme

 oh dios oye mi oracion escucha las razones de mi boca

 porque extraños se han levantado contra mi y hombres violentos buscan mi vida no han puesto a dios delante de si selah

he aqui dios es el que me ayuda el señor esta con los que sostienen mi vida

el devolvera el mal a mis enemigos cortalos por tu verdad 

voluntariamente sacrificare a ti 
alabare tu nombre oh jehova porque es bueno 

porque el me ha librado de toda angustia y mis ojos han visto la ruina de mis enemigos


tehillim salmos parashah capitulo cincuenta y cuatro 

al musico principal en neginot instrumentos de cuerda masquil instruccion de dovid david cuando vinieron los zifim de la ciudad de zif y dijeron a shaul saul  que david estaba escondido entre ellos 
elohim bsimka bratakah  te din eni 
elohim salvame por tu nombre en tu poder juzgame
elohim yhwh shema tefillati ha azinah le imrei pi 
elohim oye mi oracion da oido para las palabras de mi boca
ki zarim  kamu alai  ve aritzim  bikshu nafshi  lo samu   elohim lenegdam  selah
porque extranjeros se han levantado contra mi hombres violentos opresores han buscado mi vida no ponen elohim delante de ellos selah
hinne   elohim ozer li  adonay  yhwh besomekhei nefshi 
he aqui elohim es mi ayudador el señor yhwh es el sostenedor de mi alma
yashov yashiv ha ra   ba a mi tekha hatz mi tem  
pague el por sus maldades en tu verdad destruyelos
bin da va ezbekhah lakh  odeh simkha yhwh  ki tov 
libre y alegremente sacrificare para ti dare gracias para tu nombre yhwh porque es bueno
ki mikkol tza rah hitz tzi la ni  uve oye vai raa tah eini  
porque de toda maldad me rescato y mis ojos miran con triunfo mis enemigos ha mirado su vileza mi ojo

amados hermanas y hermanas  al ojo simple la comparacion entre traducciones de las escrituras nos permiten ver que las diferencias realmente no son la traduccion puesto que depende del que la hace lo certero y correcto

Un hebreo hebrea no lee las escrituras para entender su literalidad porque lo que buscamos es renovar confirmar
el conocimiento que tenemos de la torah grabada en nuestro lev corazon y mente

entonces solo guardando los mandamientos y preceptos el ruakh de yhwh nos puede ayudar

en esta ocasion remarco nuevamente como lo he escrito anteriormente que son los hermanos los llamados en primera instancia para estudiar torah con sus esposas e hijos y si no esta disponible esa posibilidad es el padre quien debe enseñar a su hija solo despues de estas posibilidades la mujer estudia tanakh con la ayuda de un anciano confiable

las hermanas no deben interpretar torah deben limitarse a estudiar la version que mas les sirva conforme la guia del ruakh de yhwh
el estudio de este tehillah salmo es trascendental cuando queremos entender porque y como david fue preservado por nuestro bendito elohim yhwh 

Este tehillah salmo es una manera en que yhwh por david nos enseña la importancia de ser agradecidos pero mas alla todavia nos dice que el es el dueño de nuestras vidas y la consecuencia de su misericordia cuando proclamos su nombre y nos arrepentimos

primera de shamuel samuel parashah veintitres pasukim versos diecinueve al veintidos
la gente de la ciudad de zif vino con shaul saul  en giveah diciendo  david se esta escondiendo con nosotros en las fortalezas de horesh en la colina de hakhilah al sur de yashimon

asi que ahora  puesto que tu querias tanto descender desciende pues nuestra parte sera entregarlo para ti

shaul saul dijo yhwh los bendiga porque han sido afligidos por cuenta mia

por favor vayan y aun asegurense mas exactamente donde esta y quien lo ha visto alla porque me han sido dicho que es muy astuto

la maldad de shaul saul no le permitio darse cuenta de que blasfemaba el nombre de su elohim yhwh porque como un melek rey el debia darse cuenta de la fidelidad y respeto que david tenia por el

david estaba en las manos de yhwh mientras guardara mitzvot los mandamiento y viviera teshuvah  en arrepentimiento para vida eterna 
los habitantes de zif los zifeos al conocer que david estaba en su territorio quisieron sacar provecho de la situacion traicionando david

la parashah capitulo veintitres del primera de shamuel samuel nos enseña que david solo escucho ruakh malakh yhwh el espiritu mensajero de yhwh   
y que shaul saul vivia sus propias decisiones yhwh lo puso en  una encrucijada 

la mano de nuestro protector elohim yhwh lo hizo elegir entre seguir persiguiendo david en la tierra de zif con ir para pelear contra los filisteos que estaban saqueando la eretz tierra de yahuda juda 
este hecho quedo marcado hasta hoy  en el lugar donde shaul saul dejo de perseguir david en zif y se conoce como sela hamakh lecot que quiere decir la peña del  escape

yhwh bendito siempre pone su mano nada esta exento de su conocimiento y participacion nuestro elohim deja hace permite 
con el poder en numeros de soldados bien armados la destruccion de david era inminente mas yhwh no lo permitio 

david aprendio de su elohim con esta experiencia que fue inspirado para componer el tehillah salmo cincuenta y cuatro que es un canto que debe entonarse con suavidad con instrumentos neginot de cuerdas como el kihor que suena como violin  y se hace enfasis que es masquil instruccion de david para adorar a yhwh

en este tehillah salmo yhwh nos instruye sobre la clase de adoracion que debemos hacer hacia el  
hay situaciones en que  no  hemos hecho absolutamente nada visible para que las personas nos aborrescan y odien por causa de nombrar yhwh  quieren ya no solo dañarnos sino vernos completamente destruidos  y se agravan en su maldad porque son inducidos para  quedar bien con los que ostentan poder

tanto parashah capitulo veintitres de primera de shamuel samuel como el tehillah salmo cincuenta y cuatro nos dicen que debemos siempre obtener la gracia y bendicion de yhwh conversando suplicandole por nosotros individual y directamente para que nos proteja nos defienda y que por su misericordia y voluntad shema nos escuche

nosotros debemos confiar en su voluntad y tener claro que es nuestro elohim yhwh yahshua ruakh ha kodesh ekhad uno solo es quien tiene todo poder sobre sus creaciones

en tiempos tan peligrosos como los actuales debemos acrecentar esta confianza y nada de lo que ocurre esta fuera de su conocimiento y esta confianza es tener emunah fe para vida eterna y su rakhamah misericordia esta de acuerdo con los propositos que tiene para escogidos y arrepentidos que guardan los mitzvot mandamiento en batakh elohim yhwh confiando en yhwh 

nuestras suplicas no deben ser mas que el reflejo de esa confianza la oracion de los justos es incondicional lo que yhwh decida es lo que nos corresponde vivir 

debemos rogar para nuestro elohim por  vida conforme sea su voluntad si nos traicionan como a david sin haber razon  para hacernos daño nuestra oracion debe ser mas humilde teniendo presente que el todo lo conoce y sabe de antemano nuestras necesidades y que el espera que supliquemos porque de esa manera confirmamos cuanto le amamos

nuestra diferencia como hebreos es que el mundo  no reconoce que yhwh es nuestro ayudador para volver para su presencia la mayoria cree en  simples actos de defensa terrenal en un mundo caido

recordemos que yhwh nos da la oportunidad siempre de vivir escogiendo en servir para el servir para hashatan nuestro enemigo comun 
por lo tanto si hay respuesta para nuestras suplicas es porque estamos en concordancia con su ruakh su soplo regenerador y ello por causa de vivir arrepintiendonos y su ayuda en realidad es un rescate para vida eterna recordemos la muerte del diacono esteban en manos de los judeanos mientra shaul saul pablo miraba

En conclusion por este tehillah salmo sabemos que el curso de la torah esta refrendado por la vida de navim mensajeros terrenales profetas que piden ayuda suplican advierten y confian en yhwh y bien importante recordar que tambien por ello reconocemos si son falsos profetas

david quien muchas veces trasgredio como cualquiera de nosotros no se aparto su emuna fe teshuvah arrepentimiento rakhamah misericordia fueron para vida eterna y mientras duerme su sueño con elohim nosotros recordaremos mientras vivamos
elohim yhwh shema tefillati ha azinah le imrei pi  elohim yhwh oye mi oracion da oido para las palabras de mi boca

rebe karol