dia del señor yhwh [yom yhwh]
la idea es comun en la biblia hebrea escrituras canonizadas [tanakh hebrew kitvei qaneh] y y esta idea denota la consumación del reino de elohim yhwh y el cese absoluto de todos los ataques contra el
cada religion tiene su propia vision escatologica segun sus creencias sobre el devenir y consumacion de los tiempos
en la mayoria de ellas el ser humano [adam] individual y colectivamente trasciende al mundo terrenal y existe por la eternidad en realidades radicalmente distintas con la vida tal como la hemos vivido algunas de ellas dichosas y otras de condenacion
muy pocas se acercan para la verdad el ser humano muere su cuerpo fisico actual desaparece convertido en polvo
escrituras hebreas tradicion [kitvei ibrim masorat] leer la escritura correctamente traducida mediante el ruakh de yhwh se puede confirmar
y su alma viviente despues de separada del cuerpo físico duerme en el seno de su creador de donde salio
para esperar el dia de su juicio para tener vida eterna o desaparecer para siempre de la vista de yhwh nuestro elohim
eclesiates 9
Isaías 2:12
Isaias 13:6,9;
Isaias 34:8;
Ezequiel 13:5;
ezequiel 30:3;
Joel 1:15; joel 2:11;
Amós 5:18;
Zacarías 1:14;
Zacarías 14:1)
el dia de yhwh [yom yhwh]Es un "día de visitación" (Isaías 10:3),
un día "de la ira de Yahweh" (Ezequiel 7:19),
un "gran día de Yahweh" (Zac 1:14). desde el punto de vista mundano esta toda la concepción declarada en el tanakh como oscura y amenazante
sin embargo un hebreo careita [ karait ibrim] es un dia diferente
el dia de yhwh [yom yhwh]es la anhelada idea de la redención impregnada de elementos de esperanza, alegría y victoria.
En las escrituras de las buenas nuevas de la redención [Besorat HaGeulah] se trata eminentemente del día de yahshua el día de su venida en la gloria de elohim yhwh
yahsua expresa este concepto de Él como el "Hijo del Hombre” y apunta a este día Juan 5:27:
La frase hebrea [Besorat HaGeulah] significa “Nuevas de Redención” (Besorah significa “nuevas” y Ge’ulah significa “redención”).
The Hebrew phrase [Besorat HaGeulah] means "Tidings of Redemption" (Besorah means "tidings" and Ge'ulah means "redemption”).
Hay cinco libros que componen la parte [Besurat Hage'ulah] del [B'rit Chadashah]. Los cuatro evangelios comienzan con la frase Habesorah 'al-pi, que significa "Las noticias según", seguida del nombre del autor “la palabra del Señor” es al pi Adonai, que literalmente significa “por boca del Señor”.
There are five books that compose the [Besurat Hage'ulah] portion of the [B'rit Chadashah]. The four gospels all begin with the phrase Habesorah 'al-pi, which means "The tidings according to," followed by the author's name
“the word of the Lord” is al pi Adonai, which literally means “by the mouth of the Lord.”
"Y le dio autoridad para hacer juicio, por cuanto es Hijo del Hombre" Mateo 24:27,30;
"Y le dio autoridad para hacer juicio, por cuanto es Hijo del Hombre" Mateo 24:27,30;
Lucas 12:8).
Es cierto que en las escrituras de la redención hay un trasfondo oscuro detrás del cuadro luminoso, pues sigue siendo un "día de ira". (Romanos 2:5,6),
un “gran día” (Apocalipsis 6:17;
Judas 1:6), un “día de yhwh” (2 Pedro 3:12),
un “día de juicio” Mateo 10:15;
Pedro 3:7;
Romanos 2:16).
A veces se le llama “aquel día” (Mateo 7:22;
A veces se le llama “aquel día” (Mateo 7:22;
1 Tesalonicenses 5:4;
2 Timoteo 4:8),
y otra vez se le llama “el día” sin ninguna calificación, como si fuera el único día digno de contar en toda la historia del mundo y de la raza (1 Corintios 3:13).
Para el incrédulo, las buenas nuevas de la redención lo describen como un día de terror; para el creyente, como un día de alegría. En efecto, en aquel día yhwh yahshua resucitará a los muertos, especialmente a los suyos, los cuerpos de los que creyeron en Él: “para que no pierda yo nada de todo lo que me diere, sino que lo resucite en el día postrero” (Juan 6:39).
En aquel día vendrá a los suyos (Mateo 16:27), y por eso se le llama “el día de nuestro señor yahshua” (2 Corintios 1:14),
“el día de yhwh salva” o “de yeyoshua” (Filipenses 1:6,10),
el día en que “aparecerá la señal del Hijo del hombre en el cielo” (Mateo 24:30).
Toda la literatura de besar ha gula está especialmente impregnada de este anhelo por la “parusía”, el día de la manifestación gloriosa de Cristo. Por tanto, toda la concepción de aquel día se centra en Cristo y apunta al establecimiento eterno del reino de los cielos, del que la transgresión será eliminado para siempre, y en el que la antítesis entre la naturaleza y la gracia se transformará en una síntesis eterna. Véase también ESCATOLOGÍA las buenas nuevas de la redención y del tanakh
el que entiende entienda
Santiago 4:8 la palabra para acercarse es qarv que significa acercarse lo suficiente para hacer contacto físico. El padre en la historia del hijo pródigo no solo abrazó a su hijo sino que lo besó. Él qarv, hace contacto físico con un abrazo y un beso.
who understands should understand
James 4:8 the word for draw near is qarv which is drawing close enough to make physical contact. The father in the story of the prodigal son not only hugged his son but kissed him. He qarv, make physical contact with a hug and a kiss
Hemos quebrantado el Pacto Eterno y todas las leyes de los cinco libros Torot (los Estatutos, Juicios y Mandamientos de la Torá). Hemos contaminado la Tierra, hemos alterado la creación de YHWH y hemos cometido cosas abdominales que ni siquiera la generación de Noé había hecho.
Finalmente quien conoce el tiempo asignado quien conoce el tiempo asignado para que la humanidad se reforme
no estámos en los últimos días, sabemos que no se permite tiempo extra pero solo nuestro bendito elohim yhwh sabe el dia del cambio con Fuego como los profetas lo han entendido
Yom YHWH o el Día de YHWH indudablemente ocurrirá pero nadie conoce como y cuando tenemos indicios certeros como el que se anuncia dentro del preludio y control de Eliyahu haNavi (Elías el Profeta). sus profecías no retasan el diA sino que llama al ser humano apara apresurarse y hacer todo lo que sea posible aumentando la confianza [emunah] y volviendo de los malos pasos [teshubah] arrepintiéndonos de nuestras trnsgresiones pero nada detiene el dia de yhwh [yom yhwh]. Él es el Ángel que YHWH ha designado para apurar el paso de la Era venidera y preparar el Remanente ha estado trabajando por siglos del tiempo del hombre para yhwh solo pestañeos de su ojo Eliyahu se ha manifestado Malaquías (Malaki) 4
La Buena Noticia es yhwh y el Reino veneran Yeshayahu (Isaías) 40:1-9;
Yechezkel (Ezequiel) 37.
Yeshayahu (Isaías) 61;
Yirmeyahu (Jeremías) 31.
Mattityahu (Mateo) 10:5-10;
Marqus (Marcos) 16:15-18.
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