(yaakov) jacobo santiago parashah porcion capitulo cuatro (pasuk)verso siete

resistid (ha shatan) al adversario y huira de ti

(yaakov) jacobo santiago parashah porcion capitulo cuatro (pasukim) cinco al nueve

creen que en vano las (kitvei hakodesh) sagradas escrituras dan (emunah) fe para vida eterna de que yhwh anhela celosamente el (ruakh hakodesh) aliento de poder sagrado que yhwh hace habitar en nosotros

pero yhwh da aun mas (khen ve khesed!)gracia y misirecordia por eso dice ( yhwh laletzim hu yalitz ve la anayim yiten khen) Yhwh se opone al burlón orgulloso pero da gracia al humilde

(mishleh) parabolas proverbios (parashah) porcion capitulo tres (pasuk) verso treinta y cuatro

ciertamente yhwh se burla de los escarnecedores pero da (khen) gracia favor para los (anayim) pobres humildes

sometanse en(mishmaat) obediencia para yhwh resistan (hashatan) al adversario y el huira de ustedes

acercate con yhwh y yhwh se acercara contigo

limpien sus (yadayim) manos ustedes (khoteim) transgresores purifiquen sus (levavot)corazones y mentes (anashim)seres de doble mente

limpien sus (yadayim) manos ustedes (khoteim) transgresores y purifiquen sus (levavot) corazones y mentes (anashim)seres de doble mente

quejarse gemir y llorar deja que tu (tzechok) risa se cambie para (avelut) luto y tu (simkha) alegria se convierta en (tugah) tristeza

(tehillim) salmos (parashah porcion capitulo setenta y tres (pasuk) verso veintiocho

pero (kiravat elohim) acercarme con elohim es (tov) bueno para mi tengo en (adonoi) mi señor yhwh refugio para que pueda declarar todas sus obras.

(zekharyah) zacarias yhwh recuerda (parashah) porcion capitulo uno pasuk trece

y yhwh respondió al (malakh) angel que hablo conmigo con (devarim tovim) palabras de consuelo.

(malakhi) malaquias mi angel mensajero (parashah) porcion capitulo tres (pasuk)siete

Incluso desde (yamei avoteichem) los dias de sus antepasados se han apartado de los mís (khukkim) decretos y no (lo shomer) los han guardado vuelvanse conmigo y yo me volvere ustedes dice yhwh (tzvaos) de las huestes celestiales pero dijisteis para donde volveremos para donde volveremos

(yeshayah) isaias salvacion de yhwh (parashah) porcion capitulo uno (pasuk) verso dieciseis

lavense limpiense aparten la maldad de sus obras de delante de mis ojos dejen de hacer el mal

(tehillim) (mizmor) salmos canto de alabanza (parashah) porcion capitulo veinticuatro (pasukim) versos tres al cinco

quien subira al (har) monte de yhwh quien estara en su (makom kodesh) lugar bendito quien subira al (har) monte de yhwh quien estara en su (makom kodesh) lugar bendito

el de manos limpias (ve bar levav)y corazón mente puro quien no ha elevado su (nefesh) alma con (shahv) vanidad ni jurado (le mirmah) con engaño

recibira el (brokha) reconocimiento de yhwh y (tzedakah) justicia del (elohei yisho) elohim de su salvacion

(tehillim) (mizmor) salmos canto de alabanza (parashah) porcion capitulo ciento diecinueve (pasukim) ciento doce al ciento catorce

he puesto mi (lev) corazón y mente para ejecutar tus (khukkot) decretos para siempre hasta el fin

samech

odio a los de doble animo pero amo tu torah

tu eres mi (seter) escondite y mi (mogen) escudo espero en tu (devar) palabra

cuanto mas real aparezca (ha shatan)satanas el adversario en nuestros dias cuanto mas obviamente activo mas preciosa será la victoria de yhwh yahshua (ekhad) uno solo es para aquellos que confian en el

(brit khadashah) la renovacion del pacto mal llamado nuevo testamento enseña que cuando (mashiah) mesias murio y resucito (ha shatan) satanas el adversario fue definitivamente derrotado

le concedido un tiempo de libertad limitada por causa del (adam)ser humano mas su poder contra el pueblo de yhwh arrepentidos y escogidos se ha roto y su destruccion asi como la de sus seguidores es segura

(yakhanan) juan primera carta (parashah)porcion capitulo tres (pasuk) ocho

el que practica (averos) transgresion es del (hashatan) satanas el adversario porque el (hashatan) satanas el adversario ha estado transgrediendo desde el (bereshit) principio entonces por este (takhlet) proposito (hisgalus) fue revelado (sod) el misterio (ben ha elohim) hijo de elohim y vino precisamente para (sharem)destruir (peulot)las obras del diablo.

(yahudim) hebreos en (moshiach) mesías (parashah) porcion capitulo dos (pasuk) catorce

Por lo tanto (als) desde que los (yeladim)hijos comparten en (basar va dahm) y ( melech moshiakh)rey mesias yahshua también compartio las mismas cosas, que a través del (histalkuiot)resucitar de su (mavet)muerte el pudo destruir al que tiene poder sobre (ha mavet)la muerte es decir (ha shatan) el adversario

(kehilla) colossae congregacion colosenses (parashah) porcion capitulo dos pasuk verso quince

habiendo desarmado los gobernantes y las autoridades del (sanhedrin) asamblea judia de setenta y uno hizo de ellos un espectaculo publico habiendo triunfado sobre ellos en (ha etz mashiakh)el madero de mesias

el golpe decisivo se dio por lo ocurrido despues del madero al morir porque yahshua resucito y un dia volvera para acabar con la limitida libertad que (ha shatan) satan el adversario conserva

(hisgalus) revelaciones apocalipsis (parashah)porcion capitulo veinte (pasuk) verso diez

(ve hashatan) y el adversario que los engañaba fue arrojado al (agam haeish) lago de fuego y (gofrit) azufre donde estaban tanto el (khayyah neged moshiakh)alma viviente anti mesias y el (navi sheker) falso profeta y seran atormentados (yomam v'lailah l'olemei olamim) día y noche por todas las edades

es decir conforme con la voluntad de nuestro elohim

que significa esto para aquellos de nosotros que estamos en yahshuaque significa esto para aquellos de nosotros que estamos en yahshua

(kehillah) rome congregacion en roma (parashah) porcion capitulo ocho (pasuk) uno

por lo tanto ahora no hay (gezar din) veredicto de (ashem) culpable no hay (harshaah) condena como culpable para aquellos en (moshiakh yahoshua) mesias yahshua

(kehillah) rome congregacion en roma (parashah) porcion capitulo cinco(pasuk) dieciocho

entonces asi como traves de una (averah) transgresion de (adam) ser humano (kol bnei adam) todos los hijos de humanos tomaron (harshaah) condenacion culposa asi tambien traves de una (mitzvah) justa digna acción de (moshiakh) mesías para (kol bnei adam) todo hijo de un ser humano justificado para (khayei olam) la vida eterna en yahshua

(kehillah) rome congregacion en roma (parashah) porcion capitulo ocho(pasuk) treinta y tres

quien acusara los elegidos y escogidos de yhwh quien acusara los elegidos y escogidos de yhwh

es yhwh quien justifica es yhwh quien justifica

(kehillah) rome congregacion en roma (parashah) porcion capitulo ocho(pasukim) treinta y ocho treinta y nueve

porque estoy convencido de que ni (histalkus)la partida ni (khayyim)vida ni (malakhim) ángeles ni (yetzer hara) gobernantes de las potestades malignas ni cosas presentes ni cosas por venirni la altura ni la profundidad ni ninguna otra criatura podrá separarnos del (ahavas)amor de yhwh que es (melekh moshiakh yahoshua adoneinu) rey mesias yahshua nuestro señor

(yahkhanan) primera de juan (parashah) porcion capitulo cuatro (pasuk) verso cuatro

(yeladim) hijos ustedes son de yhwh y los han vencido porque mayor es (yhwh yahshua ekhad) el que está en ustedes que aquel que esta en (olam hazet)el mundo

(melakhim bais)segunda de reyes (parashah) porcion capitulo seis (pasuk) verso dieciseis

no temas porque los que estan con nosotros son (rabbim) muchos mas que los que estan con ellos

(hisgalus) revelaciones apocalipsis (parashah)porcion capitulo doce (pasukim) versos diez y once

(ve kol gadol) y oi una voz fuerte en los (shomayim) cielos que decia ahora ha llegado la (yashuat eloheinu)salvacion de nuestro elohim y el (gevurah) poder y el (maljut yhwh eloheinu) reino de yhwh nuestro elohim y el (memshalah)gobierno de su (moshiakh) mesias porque el (malshin) que calumnia quien es el acusador de nuestros (akhim be moshiakh) hermanos en mesias el que acusaba ante yhwh (yomam va lailah) dia y noche el que fue derribado

y ganaron la (nitzachon)victoria sobre el (nakhash)dragon debido la sangre (dahm) del (seh tam) cordero perfecto (moshiakh) mesias y debido por la palabra (devar) del (edut)testimonio (edut) de ellos y porque (lo ahavah) no amor tenian por sus (neshamot) almas hasta conocer la (mavet) muerte y estaban dispuestos para morir (al kiddush)por la bendicion de yhwh.

(yeshayah) salvacion de yhwh isaias (parashah) porcion capitulo cincuenta y tres (pasuk) siete

fue oprimido y afligido pero no abrio la boca como cordero (seh) fue llevado al matadero y como oveja delante de sus trasquiladores enmudecio asi no abrio la boca

por lo tanto resiste (hashatan) al diablo el adversario y huira de ti

ha sido derrotado y se nos ha dado la victoria despues de vivir (emunah) fe (teshuvah) arrepentimiento y (rakhamah) amor misericordia para vida eterna

nuestra tarea ahora es vivir en esa victoria y hacer que (ha shatan) satanas el adversario conozca su derrota en nosotros

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